“Ceremonias de Rechazo” de Luisa Valenzuela : Rituales de Belleza al Servicio de la Libertad
“Ceremonias de Rechazo” of Luisa Valenzuela : Beauty Rituals at the Service of Freedom
In 1982, with the publication of her Cambio de armas and the included “Ceremonia de rechazo”, Argentinean author Luisa Valenzuela highlighted the dehumanizing effects of totalitarian and arbitrary power structures, especially in robbing individuals of their own subjective “being”. This paper seeks to contribute to the discussion of Valenzuela’s work with, as a base, the existing hypothesis that the politically subversive “Ceremonias de rechazo” challenges power systems that legitimate and institutionalize exclusionary disciplinary practices, in the process converting people into mere tools in service of said system and its way of thinking. Drawing from this hypothesis and Foucault’s politicization of the body, this paper argues there is a subversion of these institutionalized disciplinary practices, so that one is able to stand apart from hegemonic discourses that attempt to define their own sense of being.
기타언어
El presente artículo analiza el relato “Ceremonias de rechazo” de Luisa Valenzuela, publicado en Cambio de armas, en 1982. Estudios anteriores han visto en este relato un dispositivo político subversivo en contra de la exclusión de la mujer y de todos los seres marginados que han sido anulados por un sistema represor el cual, a través de prácticas disciplinarias institucionalizadas, han devenidomaterial dúctil al servicio de las necesidades del saber o del poder de turno. Dentro de este marco, el relato se lee como una denuncia al orden social tejido bajo ciertas dinámicas de poder arbitrarias, las cuales despojan al ser de toda subjetividad y coartan sus posibilidades de estar en la realidad social. En este orden de ideas, este trabajo se sitúa como continuación de estas reflexiones, proponiendo un diálogo del texto y los planteamientos que Michael Foucault desarrolla con respecto a la política del cuerpo. El análisis abordado desde esta perspectiva permitirá argumentar cómo en el relato dichas dinámicas no solo se les describe, sino además se les cambian de signo para hacer de los medios más sólidos del ejercicio del poder tirano elementos al servicio del ser que alguna vez mantuvo subordinado.
목차
Resumen I. Introducción II. El poder anónimo disciplinario y el cuerpo dócil III. El derecho al goce del propio deseo: el Cambio de armas IV. Rituales de belleza como subversión de las prácticas disciplinarias V. El ser libre hacia una nueva vida VI. Conclusión Bibliografía Abstract
서울대학교 라틴아메리카연구소 [Institute of Iberian & Latin American Studies Seoul National University, Seoul, Korea]
설립연도
1989
분야
인문학>스페인어와문학
소개
본 연구소는 설립 이래 인문ㆍ사회과학의 모든 분야에 걸쳐 스페인ㆍ포르투갈어 권역의 지역문제에 대한 심층적 연구활동을 수행하여 왔고, 해외의 유관기관과 협력관계를 구축하여 학문적 발전은 물론 이 지역과의 관계 확대를 위한 실천적 지역연구를 활성화시키는 데 중요한 일익을 담당해왔다. 본 연구소는 이들 지역의 연구에 필요한 관련 자료들을 수집ㆍ보존함은 물론, 국내외 학자들이 참여하는 각종 학술대회와 정기 세미나를 개최함으로써 이 지역 연구를 활성화하는 데 노력을 기울이고 있다. 이 외에 본 연구소에서 발간하는 정기간행물인 『이베로아메리카硏究』는 국내외의 관련 분야 연구논문을 심사, 선별해서 게재함으로써, 스페인, 포르투갈 및 라틴아메리카 지역에 대한 활발한 연구를 선도하고 있다.