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묵가와 도가-­도교의 관련성 연구
A Study on the Relationship between Mohism and Taoism

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  • 발행기관
    충남대학교 유학연구소 바로가기
  • 간행물
    유학연구 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제34집 (2016.02)바로가기
  • 페이지
    pp.371-410
  • 저자
    민홍석
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A285422

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원문정보

초록

영어
Mohism philosophy, along with Confucianism, exerted massive influence in the warring states period. However, after Jin Han period, it had disappeared in history and was barely restored after almost 2000 years by Qing Dynasty in 18th century through twist and turns. Then, how was Mohism able to survive for a long period of 2000 years? Mohism was not extinct in history. Mohism philosophy remained in existence by either combining or absorbing into other ideologies such as Confucianism and School of Law. Especially, Mohism was able to survive by taking a form of religion called Taoism to avoid oppression. Mohism was found in a codification of Taoism’s sacred books and Mo-tzu was worshipped as one of the gods in Taoism and his philosophy was embedded in various Taoism’s sacred books including early representative Taoism’s sacred books such as Taepyoung-kyung as well. This is how Mohism has maintained the vital force through Taoism. Evidence of relation between Mohism and Taoism can be found in its hierarchy, development in change, Rhetorik, and discussion of ghost. From its emergence, Taoism was developed by accepting these aspects of Mohism. Mohism had not disappeared in history. It has been existed by taking the form of Taoism.
한국어
墨家철학은 춘추전국시대에 유학과 더불어 쌍벽을 이룰 만큼 큰 영향력을 행사 하였 다. 그러나 秦漢이후 역사 속에서 소멸해 버렸고, 18세기 淸나라에 이르러 2000여년 만 에 겨우 복원되는 우여곡절을 겪는다. 그렇다면 그 기나긴 2000여 년 동안 묵가는 어떻 게 그 목숨을 연명하고 있었단 말인가? 묵가철학은 역사 속에서 소멸된 것이 아니었다. 묵가철학은 儒家와 法家 같은 다른 사 상과 결합하거나 흡수되어 그 명맥을 유지 하였으며 특히 묵가철학은 탄압을 피해 道敎 라는 종교 형식을 빌려 그 속에서 웅거하고 있었던 것이다. 『墨子』라는 書物이 도교의 『道藏』에서 발견되었을 뿐 아니라, 墨子를 道敎의 여러 神들 중의 하나로 섬기고 있으며, 초기 도교의 대표적인 경전인 『태평경』등 도교의 여려 경전 속에 묵가의 철학이 녹아들어 가 있음을 알 수 있다. 묵가는 이렇게 도교 속에서 그 생명력을 발휘하였던 것이다. 묵가와 도교의 관련성의 근거는 그 계급성, 이상사회론, 귀신론, 묵자의 신격화, 大禹의 숭상, 용어의 차용 등에서 찾을 수 있다. 도교는 발생 초기부터 묵가의 이러한 측면을 수용하면서 발전을 해왔던 것이다. 묵가는 역사 속에서 사라진 것이 아니었다. 묵가는 도 교라는 옷을 입고 그 생명력을 유지해 왔던 것이다.

목차

한글요약문
 1. 들어가며
 2. 묵가와 도가-도교의 연구 현황
 3. 묵가와 도가-도교의 관련 가능성
 4. 묵가와 도가-도교의 관련 근거
  1) 사회 하층민의 이익 대변
  2) 이상사회론
  3) 귀신론
  4) 묵자의 신격화
  5) 大禹의 숭상
  6) 그 밖에 - 용어의 차용
 5. 나오며
 참고문헌
 Abstract

키워드

묵가 도교 유가 도장 태평경 Mohism Taoism Confucianism collected Taoist Scriptures(道藏) Taepyoung-Kyung.

저자

  • 민홍석 [ Hongsuk Min | 충남대학교 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    충남대학교 유학연구소 [CONFUCIANISM RESEATCH INSTITUTE CHUNGNAM NATIONAL UNIVERSITY]
  • 설립연도
    1993
  • 분야
    인문학>유교학
  • 소개
    유학연구소는 유학의 연구를 통해 (1) 先儒들의 학문과 사상을 연구한다. (2) 우리의 전통문화를 계승 발전시킨다. (3) 국내·외의 유학을 비교 연구하여 한국 유학을 심화시킨다. (4) 학술문화 창달에 이바지한다. (5) 유학사상을 바탕으로 한 21세기를 준비하는 인적자원을 배출한다.

간행물

  • 간행물명
    유학연구 [STUDIES IN CONFUCIANISM (The Journal of Confucianism Research Institute)]
  • 간기
    계간
  • pISSN
    1229-5035
  • 수록기간
    1993~2020
  • 십진분류
    KDC 151 DDC 181

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