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[논문]

칸트의 <이성법정>에 관한 일고찰 - 법정모델로서의 『순수이성비판』 음미 -
An Examination of Kant’s Idea of ‘a Court of Reason’ - Appreciation of Kant's Critique of Pure Reason as a Model of Court System -

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  • 발행기관
    동국대학교 동서사상연구소 바로가기
  • 간행물
    철학사상문화 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제22호 (2016.07)바로가기
  • 페이지
    pp.1-27
  • 저자
    권이선
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A280689

※ 원문제공기관과의 협약기간이 종료되어 열람이 제한될 수 있습니다.

원문정보

초록

영어
In the introduction of the first edition[A], Kant defined the Critique of Reason as ‘A Court of Justice’ and denoted as ‘The True Court of Justice’. I hope to elucidate and examine the essence of “Critique” in the context of a court system. By examining the Critique in the context of a court system, or more specifically, focusing on the duty of the court of justice, we can explore the basis of Critique. In order to do so, we must first confirm that Critique of Pure Reason is a court; second we must understand why it is indeed viewed as a court and finally we must identify that a court system inevitably arises from the duty of a Court of Reason. Next, we will discuss that the establishment of Critique of Pure Reason should be regarded as a momentous duty in the historic context of philosophical reasoning, and that such establishment marks the turnaround of the basis of my argument. Lastly, I will show the relationship between the inherent duty of a court of Reason and a transcendental cognition, then inquire about the meaning of its relationship. By appreciating the establishment of a court based upon the characters of Critique of Pure Reason and its inherent duty, the entirety of Critique will be better elucidated.
한국어
칸트는 『순수이성비판』 제1판의 서문에서, <순수이성비판> 을 ‘하나의 법정’으로서 정의하고, 또한 그 법정을 ‘진정한 법정’이라고 불렀다. 본 논문은 법정으로서의 <이성비판>이 존재하는 그 이유에 대 하여 정면으로 주목하고, 그 의미를 면밀하게 고찰하고자 한다. 즉 법정 으로서의 <이성비판>의 과업이 무엇인지를 주목함으로써 그 근본 성격을 보다 선명하게 드러내고자 한다. 이 목표를 달성하기 위해서 <순수 이성비판>이 ‘하나의 법정’임을 확인한 후, 먼저 <법정모델>로 간주하는 그 연유를 추적하여, 법정이 <이성비판>이라는 과업의 본질로부터 필연 적으로 발생한다는 것을 규명할 것이다(2절). 다음으로, <이성비판>의 법정설립이 철학적 사유의 역사에 있어서 획기적인 과업이며, 논장(論 場)의 근본적 전환인 것을 논할 것이다(3절). 마지막으로, 법정의 고유의 임무, 즉 초월적 인식에 관계하는 것을 논의하고, 그 의미에 대하여 고 찰을 할 것이다(4절). 이렇게 <이성비판> 근본 특징인 <법정모델>의 설 립과 고유임무를 음미함으로써, 『순수이성비판』의 전모가 더욱 선명히 보여 질 것이다.

목차

요약문
 1. 서론
 2. 이성법정의 설립
  1) 법정모델로서의 『순수이성비판』
  2) 법정모델의 연유
  3) 법정모델의 필연성
 3. 이성법정의 특징
  1) 이성법정의 혁신성
  2) 이성법정의 임무(α)
  3) 이성법정의 임무(β)
 4. 이성법정의 근본 성격
 5. 결론
 참고문헌
 Abstract

키워드

칸트 이성비판 법정모델 자기 인식 초월적 Kant Critique of Reason a Model of Court System Self-Knowledge Transcendental

저자

  • 권이선 [ Kwon, Ee sun | 전북대학교 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    동국대학교 동서사상연구소 [Institute for East-West Thought Dongguk University]
  • 설립연도
    1998
  • 분야
    인문학>철학
  • 소개
    본 연구소는 철학을 중심으로 한 학제간 연구를 통하여 동서철학의 방향을 정립하며, 현대세계의 올바른 가치관 및 세계관 정립을 목적으로 한다.

간행물

  • 간행물명
    철학사상문화 [PhilosophyㆍThoughtㆍCulture]
  • 간기
    연3회
  • pISSN
    1975-1621
  • 수록기간
    2005~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 105 DDC 105

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