Earticle

초록

영어

Buddhism is important part in korea's history. And dhyāna is key-point of Buddhism. Seojam is important figure in the literature of dhyāna in korea's history. In that time, korea was Chosun dynasty. Chosun dynasty is a Confucian dynasty. Chosun dynasty have many political events. Seoljam born in Confucian home. He was a Confucian scholar. First he criticised Buddhism. But he became a buddhist monk through theft of the throne of king Sejo. So he liked deep truth of Buddhism. And he went to the world of dhyāna. He is familiar to the world of dhyāna through nature of korea. And he sung nature of korea. So he made many poets of dhyāna. The one of them is . The poet is twenty parts. In the poet, important word is 'mind of dhyāna'. That word reveals Seoljam's thought of dhyāna. Seoljam has big and important step in the literature of dhyāna in korea'shistory.

한국어

우리나라의 역사에서 佛敎는 비단 宗敎라는 영역을 떠나서 文化와 그밖의 영역에서 우리 민족의 삶에 미친 영향은 지대하다고 할 수 있다. 이와 같은 佛敎 안에서 禪은 그 비중이 자못 크다고 할 수 있다. 그래서 禪이 우리 역사에서 차지하는 범위도 상당히 크다고 할 수 있다. 그와 같이 禪이 영향을 미친 영역 중에서 가장 대표적인 分野는 文學이라고 할 수 있다. 이렇게 우리나라의 禪 文學을 논할 때에 빼 놓을 수 없는 人物이 바로 雪岑 金 時習이다. 그는 비록 抑佛 政策이 시행되던 조선 초기에 활동한 사람이고, 그가 태어나고 자란 집안이 儒敎的인 분위기에 구성된 환경이었고, 그 자신도 처음부터 佛敎에 友好的인 태도만 보인 것도 아니었다. 그러나 그는 정치적 격동기였던 당시에 세조의 왕위 찬탈이라는 사건을 접하면서 그는 커다란 충격을 받게되고 儒者였던 자신의 인생의 큰 변화를 맞는 出家를 하게 된다. 이후에 그는 儒者로서의 모습을 완전히 벗어나지는 못하였지만 세월이 흐를수록 더욱 더 禪의 世界에 깊이 심취하게 된다. 그렇게 儒者에서 禪僧으로 변해가는 데 큰 역할을 한 것이 바로 우리의 山河, 바로 自然이다. 그리고 그러한 自然을 음미했던 많은 禪詩들이 오늘날까지도 전해오는 것이 多數의 작품을 이루고 있는 것이다. 그와 같은 雪岑의 禪詩들 중에서 대표적인 것이 바로 <贈峻上人> 20수이다. 이와 같은 禪詩 <贈峻上人>중에서 그의 禪 思想을 집약해 나타내는 용어가 바로 ‘禪心’이라고 할 수 있다. 이러한 ‘禪心’은 더욱 더 禪의 窮極의 境地에 다가가는 禪僧 雪岑의 면모를 잘 보여주는 용어라고 할 수 있다.

목차

Ⅰ. 序論
 Ⅱ. 雪岑의 佛敎에 대한 立場
  1. 批判的 見解
  2. 性理學的 基盤에서의 理解
 Ⅲ. 雪岑의 詩의 傾向
  1. 自然과의 親和
  2. 佛敎的 性向의 深化
 Ⅳ. <贈峻上人>에 나타난 ‘禪心’
  1. 雪岑의 禪詩들
  2. ‘禪心’의 意味.
 Ⅴ. 結論
 국문요약문
 영문요약문
 [참고문헌]

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저자

• 대원스님(강신보) [ Kang, Sin-bo | 동국대 강사 ]

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• 간행물명

  禪學(선학) [Journal of Korean Seon Studies]

• 간기

  연3회

• pISSN

  1598-0588

• 수록기간

  2000~2025

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 228 DDC 294