The purpose of this study was to explore the value that Gisaminjeolrok(己巳愍節錄) has as text, and the transforming process into a practical-type fictional biography. Gisaminjeolrok is a documentary that is put 36 pieces of the articles on a general crisis of the government, which had happened starting from the Kisa Uprising(己巳換局) during King Sukjong in Joseon Dynasty of 1689, and on loyal subject Park Tae-bo(朴泰輔)'s past and Chusung(追崇). It is recorded Chinguk(親鞫) of Seungjeogwon(承政院) and king Sukjong about the appeals against the dethronement of Queen Inhyun(仁顯王后), is inserted the achievements of Uigeumbu(義禁府), which belongs to a record of the secondary torture, and is put private records in many perspectives, which were written by Park Tae-bo's acquaintances, thereby being able to see the political situation in those days and Park Tae-bo's cutting off relationship(義絶) and fidelity(節槪). Gisaminjeolrok(己巳愍節錄) , which puts together the public and private records, is a historical-evidence piece available for observing Confucian society in Joseon of the 17th century, but can be said to be the writing with a strong biographical character on the one hand that is contained Park Tae-bo's thought and belief. The records of 36 pieces in Gisaminjeolrok contribute to the laminating phenomenon in which diverse alternative novels are revived as a rich story even if having the same structure in the process of being created a novel based on Gisaminjeolrok in the future. Gisaminjeolrok plays a great role in the process that a story on Park Tae-bo is transformed into the practical-type fictional biography Park Tae bo-Jeon(朴泰傳傳), which is a form of fiction. Following Park Tae-bo's death, a novel focusing on Park Tae-bo was reproduced as the process that Park Tae-bo is dead on a way to going to banishment after getting Chinguk(親鞫) is on everyone's lips among the masses. While Park Tae bo-Jeon(朴泰傳傳) is recomposed of many kinds of different versions, the contents in Gisaminjeolrok(己巳愍節錄) were emerged a scene of a great crime(待罪) or a scene of Chinguk(親鞫) easy for being intervened by the literary imagination in the process of being chosen, selected, reduced and extended by a writer's intention. This just led to having been supplied as a book form up until the 20th century owing to being followed by the Hangeul manuscript Munnyeolgonggisa and the old-printed version(舊活字本) Baktaebosilgi, as well as the 17th century, according to being transcribed and laminated. Even in addition to this, a novel like Inhyeonwanghujeon(仁顯王后傳) or Ijodangjaengsahwa(李朝黨爭史話) can be confirmed that the contents of Gisaminjeolrok are partially reconstructed to be fictionalized for the probability of a story.
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본고는 『기사민절록(己巳愍節錄)』이 텍스트로서 갖는 가치와 실기형 전기소설로 변이하는 과정을 탐색하는 것을 목적으로 하였다. 『기사민절록』은 1689년 조선 숙종조의 기사환국을 기점으로 일어났던 조정의 총체적 난국과 충신 박태보(朴泰輔)의 행적과 추숭(追崇)이 36편의 기사로 실려 있는 기록물이다. 『기사민절록』36편의 기록은 훗날 『기사민절록』을 바탕을 둔 소설이 창작되는 과정에서 다양한 이본 소설이 동일한 구조를 가지면서도 풍부한 스토리로 재현되는 적층적 현상에 기여를 한다. 『기사민절록』은 박태보에 대한 이야기가 팩션(faction)의 형태인 실기형 전기소설 『박태보전』으로 변이하는 과정에서 지대한 역할을 한다. 박태보 사후 박태보가 친국(親鞫)을 받고 유배를 가는 도중에 죽는 과정이 대중 사이에서 회자되면서 박태보 중심의 소설이 재생산되었다. 『박태보전』이 여러 종의 이본으로 재구성되면서 『기사민절록』의 내용은 필자의 의도에 의해 취사․선택되고, 축소․확장되는 과정에서 문학적 상상력이 개입하기에 용이한 대죄(待罪) 장면이나 친국(親鞫) 장면이 부각되었다. 이는 곧 필사․적층되면서 17세기는 물론이거니와 한글필사본 『문녈공긔』와 구활자본 『박보실긔』로 이어져 20세기 초까지 단행본으로 보급되었다. 이외에도 『인현왕후전』이나 『이조당쟁사화(李朝黨爭史話)』와 같은 소설에서도 스토리의 개연성을 위해 『기사민절록』의 내용을 부분적으로 재구성하여 소설화하는 것을 확인할 수 있다.
목차
<논문 요약> 1. 서론 2. 『기사민절록』의 텍스트로서 가치 1) 유교 사회의 전형적 기록물로서의 고증 2) 적층문학으로의 기여 3. 『기사민절록』의 소설로의 변이 과정 1) 『기사민절록』의 구성과 『박태보전』과의 관계 2) 소설 『박태보전』으로의 변이 과정 4. 결론 <참고 문헌> Abstract
키워드
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