Earticle

초록

영어

This is a paper to examine the recognition of calligraphy works and paintings of Saga, Seo-Geojeong who was a civil minister and scholar to represent the period of Renaissance in the early stage of Chosun dynasty. Since the literature thoughts based on Confucianism as the country’s policy of early stage of Chosun came to a foundation stone of independent arts development till the late period of Chosun, it might be an important assignment to understand the recognition of calligraphy works and paintings developing process for us. He pursued various views of aesthetics in creation and criticism to calligraphic works and paintings based on the harmony between Confucianism, Buddhism, Taoism and etc. Although his literature world claims to stand for traditional scholar-official with the view of Neo-Confucianism, he also showed great talent for the poetry, literature, calligraphic works, paintings, miscellaneous notes and comics including the intercommunion with Buddhist. He did not permit to be locked in the frame of Neo-Confucian view as far as the arts are concerned and pursued liberal artistic esthetical awareness of the spirit of Buddhist and the natural view of Taoism. Seo-Geojeong, a representative and meritorious artist, took the position of official examiner for civil service that was artists' object of envy for 22 years. Therefore, it could be surmised that he had a great influence on other artists . Under such circumstances, it is expected to get some trends regarding the aesthetic value and aspect of beauty implementation of calligraphy works and paintings from general artists on the early stage of Chosun Dynasty.

한국어

본 연구는 조선 초기 문예부흥시대를 대표하는 문신이자 학자인 서거정(四佳 徐居正, 1420-1488)의 서화인식을 규명하고자 하는 논문이다. 당시는 불교에서 유교로 전환되던 시기로서 유교를 국시로 한 조선초기의 문예사상은 후기에 이르기까지 조선의 독자적 예술발전의 초석이 되었다는 점에서, 이에 대한 서화 인식의 전개과정을 이해하는 것은 중요한 과제라고 생각된다. 그는 서화의 창작과 비평에 관하여 유ㆍ불ㆍ도를 망라한 제가를 융화하여 다양한 심미 관을 추구하였다. 그의 문학세계는 성리학적 이념을 가진 전형적인 사대부 문학을 표방 하지만, 방외지교(方外之交)를 포함한 시ㆍ문학, 서화, 잡기 및 골계류 등 다방면에서 능 력을 발휘하였다. 예술에 관한한 성리학적 틀 속에 갇히는 것을 용납하지 않았고, 불가의 정신세계와 도가의 자연관 등 보다 자유로운 예술적 심미의식을 포용하고 추구하였다. 서거정은 조선 초기 대표적 훈구파 관각문인의 한사람으로서 선망의 대상이었던 문형 (文衡)을 22년간 맡으면서 문학을 선도하는 역할을 하였는데, 그가 당시 문인들에게 끼친 영향은 지대하였음을 미루어 알 수 있다. 따라서 그를 통하여 조선 초기 문인들의 서화에 관한 심미관과 미학구현 양상을 상당부분 이해할 수 있기를 기대한다.

목차

한글요약문
 1. 서론
 2. 유ㆍ 불ㆍ 도 삼교의 융화적 심미지향
  1) 화미(和美)추구
  2) 사의(寫意)추구
  3) 일격(逸格)추구
 3. 서거정의 서화미학 구현양상
  1) 관각문인적 기려미(綺麗美)
  2) 천상묘득적 신사미(神似美)
  3) 귀거래적 평담미(平淡美)
 4. 결론
 참고문헌
 Abstract

키워드

서거정(徐居正) 전신(傳神) 해의반박(解衣盤礴) 치중화(致中和) 평담(平 淡) 부귀기려(富貴綺麗) Seo-Geojeong spirit transferring Jiě yī pán bó(解衣盤礴) Zhì zhōng hé (致中和) plain wealth and beautiful.

저자

• 한상일 [ Han, Sang-Il | 성균관대 ]

참고문헌

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