Earticle

초록

영어

Christian worship does God’s saving story. It means that worship has a narrative-character. Then what kind of story is God’s saving story? What kind of story Christian worship have to do? According to John Dominic Crossan, stories we have and tell are divided into two categories: myth and parable. Based on Crossan’s concept of myth and parable, this short paper insists that Christian worship has to does parabolic-mythic story; our worship must be parabolic-mythic. This paper first summarizes and explains Crossan’s concept of myth and parable. It then demonstrates that Christian worship has both mythic and parabolic characters. After examining today’s worship, this paper indicates that it is mythic only and emphasizes that the genuine Christian worship must be parabolic-mythic worship. Then who can we do parabolic-mythic worship? This paper shows that the church’s traditional fourfold-structure of worship could be a good frame to design such worship. It then draws a conclusion.

한국어

예배는 하나님의 이야기를 실행하는 것이다. 즉 예배는 이야기의 특성을 지 닌다는 의미이다. 그렇다면 하나님의 구원의 이야기, 교회의 예배가 실행하는 이야기는 어떤 성격의 이야기인가? John Dominic Crossan은 우리가 말하는 이야기가 신화와 비유로 구분될 수 있다고 말한다. 그의 개념을 토대로, 이 짧 은 논문은 기독교 예배는 비유-신화적 이야기를 실행해야 함을 주장한다. 다 시 말해, 예배는 비유-신화적이 되어야 함을 강조한다. 이를 위해 이 논문은 먼저 Crossan의 신화와 비유의 개념을 간략하게 요약 하고 설명한다. 그리고 그의 개념을 토대로 예배는 신화적 특성과 비유적 특성 모두를 가지고 있음을 보인다. Crossan의 신화와 비유의 관점에서 오늘날 교 회의 예배를 점검한 후, 신화적 특성에만 치우친 예배의 문제점을 지적한다. 그리고 진정한 기독교 예배가 되기 위해선 비유-신화적이 되어야 함을 주장한 다. 마지막으로 이 논문은 비유-신화적 예배를 드리기 위한 실제적인 방안으 로 교회의 전통적인 사중구조를 따르는 예배를 제시하면서 결론을 맺는다.

목차

I. 들어가는 글
 II. 펴는 글
  1. John Dominic Crossan의“신화”와“비유”
  2. 신화적 예배? 비유적 예배?
  3. 비유-신화적 예배
  4. 사중구조를 토대로 한 비유-신화적 예배의 구조
 III. 나가는 글
 참고문헌
 Abstract
 국문초록

키워드

저자

• 최승근 [ Choi, Seung Keun | 웨스트민스터신학대학원대학교 ]

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  복음과 실천신학 [The Gospel and Praxis]

• 간기

  계간

• pISSN

  1976-5614

• 수록기간

  2000~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 235 DDC 268