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원천석의 불교관
Won Cheon-seok’s View of Buddhism

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  • 발행기관
    한림대학교 태동고전연구소 바로가기
  • 간행물
    태동고전연구 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제34집 (2015.06)바로가기
  • 페이지
    pp.129-156
  • 저자
    박해당
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A251997

원문정보

초록

영어
Won Cheon-seok (元天錫 1330-?) is a confucianist who lived during late Koryo and early Choson. In this period, Confucian intellectuals more and more heavily criticized theory and practice of Koryo Buddhism. Despite the contemporary atmosphere of excluding Buddhism and strong identity as a Confucianist, Won Cheon-seok accepted Buddhism as a religion and established Buddhistic view of life such as samsara or retributive justice. He also was a Buddhist who built extensive knowledge in both Kyo(Buddhist linguistic teaching) and Seon(Buddhist meditation) and actually practiced Buddhist meditation. Won Cheon-seok agreed with the theory of Yanbing (顔丙) that three teachings (Buddhism, Confucianism, and Taoism) share one truth, stuck to the perspective that three teachings are essentially same in focusing on nature, and pursued the ultimate stage free from any discrimination. Especially not like the theory that three chinese saints are three Buddhist saints incarnates, the theory that three teachings are essentially same was not based on illogical opinion. It was based on his understanding of doctrines of Buddhism, Confucianism, and Taoism, and his discovery of their coessentiality. Therefore, his theory can be estimated as reasonable in its way.
한국어
천석(元天錫 1330-?)은 고려 말 조선 초에 걸쳐 살았던 유학자이다. 이 시기는 정치적으로는 고려에서 조선으로 왕조가 바뀌어가는 시기이고, 사상적으로는 불교에서 유교로 전환되는 시기로서, 성리학을 받아들인 신진사대부 유학자들에 의해 고려의 주류 사상이었던 불교에 대한 이론적 현상적 비판이 점점 더 강도를 높여가던 시기였다. 그러나 원천석은 불교를 배척하는 시대적 분위기와 유학자로서의 강한 정체성에도 불구하고 불교를 신앙으로 받아들이고, 업에 따른 윤회와 인과응보 등 불교적인 인생관을 정립하였다. 또한 교학과 선 모두에 걸쳐 폭넓은 지식을 가지고, 참선 수행에도 힘쓴 불교인이었다. 그리고 여여거사(如如居士) 안병(顔丙)의 삼교일리론에 공감하면서 ‘성(性)’이라고 하는 귀결점을 바탕으로 불교와 유교, 도교가 본질적으로 같다고 보는 삼교일치론(三敎一致論)적 입장을 견지하였으며, 모든 차별을 벗어난 궁극의 경지를 지향하였다. 특히 그의 삼교일치론이 삼성화현설(三聖化現說)과 같은 불합리한 주장에 근거한 것이 아니라, 불교와 유교 도교의 교리에 대한 나름의 파악을 통해 동질성을 발견하는 방식으로 이루어졌다는 점에서, 나름의 합리성을 가진 것으로 평가할 수 있다.

목차

[국문초록]
 1. 서론
 2. 고려 말 유학자들의 불교 비판
 3. 원천석의 불교관
  1) 불교 자체에 대한 인식
  2) 불교와 다른 전통과의 관계에 대한 인식
 4. 결론
 참고문헌
 Abstract

키워드

원천석 불교신앙 배불론 삼교일치론 삼성화현설 Won Cheon-seok Buddhist faith anti-Buddhism the theory that three teachings are essentially same nature the theory that three chinese saints are three Buddhist saints incarnate

저자

  • 박해당 [ Park, Haedang | 서울대 강사. ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    한림대학교 태동고전연구소 [THE TAEDONG CENTER FOR EASTERN CLASSICS]
  • 설립연도
    1963
  • 분야
    인문학>한국어와문학
  • 소개
    연구소는 한국 및 동양의 전통문화를 계승 발전시키기 위하여 한문연수를 통한 연구인력 양성과 연구사업수행을 목적으로 한다. 연구소는 위 목적을 달성하기 위하여 교육사업으로 한문연수과정을 개설하여 연구인력을 양성하고 고전문헌의 조사연구정리 학술지간행 고전번역출판 학술발표회개최 국내외연구기관과의 교류사업을 추진한다.

간행물

  • 간행물명
    태동고전연구 [泰東古典硏究]
  • 간기
    반년간
  • pISSN
    1225-9152
  • 수록기간
    1984~2025
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 810 DDC 892

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