Earticle

초록

영어

The purpose of this study is to suggest the direction and the strategies of character education in school based on the Korean model of moral identity by reviewing critically the development of various perspectives of moral identity. Especially It could be the most proper model of Moral Identity that Koreans placed a great importance of their selves or minds in relation to their interpersonal relationships as well as in a specific context or situation. Moral identity has been studied the psychological background of character as a post-Kohlbergian approach, and divided into in not only trait approach but also social- cognitive model and narrative model in what aspect of personality they are based on. It should be the perspective of moral identity specified given a given korean culture and moral community because self or identity has been built on the ground of Koran culture. Contrary to western self-concept, Korean self-concept is a context-specific, relationship–sensitive self. Also there are lots of negative immoral aspects of Korean society such as the generalized social distrust. This study suggest the model of moral identity based on the theory of the three levels of personality which is proposed by McAdams. Character is a life narrative as whole of moral construction integrated of dispositional traits, moral goals and schema. while both the trait approach and the social-cognitive approach of moral identity has their own strength and weakness, McAdams perspective include the strength of both approach. Finally, the direction and method of the effective character education will be suggested ① building their authorship of character ② self-regulated learning as a new method of character education ③ making circumstance to support the development of character

한국어

본 연구의 목적은 한국의 사회문화와 한국인의 자아 특성을 고려한 도덕적 정체성의 모델을 정 립하기 위해 도덕적 정체성(moral identity)의 분화 발전과정을 비판적으로 검토하여, 효과적인 인격교육의 방안을 모색하는 데 있다. 콜버그의 도덕 심리학 이후 도덕적 정체성은 도덕적 동 기화의 근원이자 인격의 심리학적 모델로서 연구되고 있다. 특히 성격심리학과 연계되면서 도 덕적 정체성 이론은 특질적 접근은 물론 사회인지적 접근 및 내러티브 접근 등으로 분화되었다 . 문화가 자아에 미치는 영향력을 고려할 때 한국의 문화적 특성을 고려한 모델이 요구된다. 한 국인의 자아는 관계와 대상에 따라 다르게 행동하는 사회 맥락주의 특성을 지니고 있다. 더욱 이 서양 문화의 급격한 유입으로 이중가치 체계의 부정적 측면이 세대를 통해 지속되고 있다. 본 연구는 이러한 한국인의 자아 특성과 사회문화적 특징을 고려하여 한국인의 도덕적 정체성 모델로서 맥아담스의 성격의 세 수준 이론에 근거한 모델을 제안하였다. 도덕적 정체성의 특질 적 접근과 사회인지적 접근이 한국적 모델로서 각기 의의와 한계를 지니고 있기 때문에 양자를 하나의 이야기 구조에 통합하고 있는 성격이론에 근거한 맥아담스의 모델을 대안으로 제안하 였다. 이러한 통합적 모델에 근거한 인격교육의 방안으로서 ①인격의 저자의식 함양과 이론적 체계화, ②인격교육으로서의 자기조절 학습, ③인격의 발달을 지원하는 환경조성을 제안하였 다.

목차

국문초록
 Ⅰ. 서론
 Ⅱ. 한국인의 심리사회적 특징과 도덕적 정체성 모델의 조건
  1. 인격의 심리학적 연구의 동향
  2. 한국의 사회문화와 자아의 특성
  3. 도덕적 정체성의 한국적 모델의 조건
 Ⅲ. 도덕적 정체성 이론의 분화, 가능성과 한계
  1. 도덕적 정체성 이론의 분화
  2. 도덕적 정체성의 한국적 모델로서의 가능성과 한계
 Ⅳ. 맥아담스의 이론에 근거한 도덕적 정체성 모델의 의의
  1. 맥아담스의 도덕적 성격의 세 수준 모델
  2. 도덕적 정체성의 한국적 모델로서의 의의
 Ⅴ. 도덕적 정체성의 한국적 모델에 따른 인격교육의 방향과 전략
  1. 인격의 저자의식 함양과 이론적 체계화
  2. 인격교육으로서의 자기조절 학습: 도덕적 행위자 교육
  3. 인격의 발달을 지원하는 환경 조성
 Ⅵ. 결론
 참고문헌
 Abstract

키워드

저자

• 손경원 [ Son, Kyung Won | 서울대 강사 ]

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  윤리교육연구 [Journal of Ethics Education Studies]

• 간기

  계간

• pISSN

  1738-0545

• eISSN

  2733-8983

• 수록기간

  2000~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 370 DDC 370