Earticle

초록

영어

Earnest in the late 1990s, the globalization of Chinese contemporary art in China is in the process of in-depth cultural awareness' and the critique of colonialism through the development of their specific donghwaryeok exercise caution and was neutralized. Malmiameun economic globalization 'post- colonialism (后 殖民主义, postcolonialism)' The possibility of a negative cultural hegemony and prevent encroachment was their "This Saturn 'as represented by the ethnic and cultural transformation of the traditional asset to maintain and update the phase of the international art scene in China was clearly. Coexistence of the art world as a phenomenal feature exotic exclusivity zeitgeist, such as the burgeoning art market, and contemporary art in the traditional art of the contents of the strong characteristics, and the environment reflect the reality of China, the Chinese mainland province of globalization and Chinese art, etc. linked to. In Section 2, scholars and art experts have raised the globalization 'awareness of Chinese culture "phenomenon and the mainland that gender played a justification study was raised in Section 3, the real art world in the field to develop a unique type of Chinese culture characteristic equation were described. China is in the process of the phenomenon of 'This Saturn', the center of the main trends and the two sides are also appearing in a closed proceeding was general discussion.

한국어

1990년대 후반부터 본격화된 중국의 글로벌화 과정에서 중국의 당대미술은 심층적인 ‘문화자각’과 식민 주의 현상에 대한 비판을 통하여 그들 특유의 중화주의와 동화력을 발휘하였다. 경제적인 글로벌화로 말미암은 ‘포스트식민주의(後殖民主義, postcolonialism)’의 부정적인 문화잠식과 패권주의의 가능성을 예방하였으며, 자신들의 ‘본토성’으로 대표되는 민족과 문화의 전통적 자산들을 유지하고 새롭게 변용함 으로써 국제적인 무대에서도 중국미술의 위상을 명확히 하였다. 미술계의 현상적 특징으로서 공존성, 외래사조의 배타성, 아트마켓 급성장 등이 있으며, 당대미술의 내 용적 특징에서는 전통미술의 강세, 중국현실과 환경의 반영, 중국성의 글로벌화 등이 중국미술의 본토 성과 연계된다. 2장에서는 학자들과 미술 분야 전문가들이 제기한 글로벌화에 따른 ‘중국식 문화자각’ 현상과 본토성에 대한 당위성을 제기하는 논지들을 고찰하였으며, 3장에서는 실제 미술계 현장에서 독특한 중국식 문화 방정식을 전개하는 유형별 특징을 기술하였다. 이 과정에서 나타난 현상들 중 중국의 ‘본토성’ 중심의 주 요경향과 그 이면에 나타나고 있는 폐쇄적 양면성에 대해서도 개괄적인 논의를 진행하였다.

중국어

从1990年代后半期开始, 正式推进了中国的世界化过程。在其中中国当代美术包括了‘文化自觉’与关於殖 民主义现象的批判性。由此中国发挥了自己独特的中华主义和同化作用。因为经济的世界化事先避免了 能会发生得‘後殖民主义’的否定的文化蚕食, 霸权主义。而且由于把中国代表的‘本土性’, 让他们维持民族 和文化的传统资产加以有更新的变容。因此在国际舞台上也是明确了中国美术所占的地位。其特征可分 为美术界的现象特征与当代美术的內容特征。前者具有共存性, 从外來思潮的排他性, 美术市场的快速成 长等等。另外后者有着传统美术的强势, 中国现实与环境的反映, 中国的全球化等等。这能联系到中国美 术的固有本土文化。具有代表性的第二章, 提示一个美术部分研究学者的 将进行分析和探讨对‘中国式文 化自觉’现象和本土文化当为性问题。接下来，第三章在实际美术界现场情况中, 对展开特有的中国式文化 方程式进行记述了类型的分类及其特点。在如此过程下出现得所有现象, 笔者讨论具有中国的‘本土性’中 心的主要傾向, 对其背后的封闭的两面性进行概括谈论。

목차

<논문요약>
 Ⅰ. 머리말
 Ⅱ. 글로벌현상에 대한 자각과 비판
  1. 글로벌현상에 대한 ‘문화자각’
  2. 문화식민주의 비판과 본토성의 요구
 Ⅲ. 당대 중국미술의 현대성과 본토성 구현
  1. 미술계의 현상적 특징
  2. 당대미술의 내용적 특징
 Ⅳ. 맺음말
 <참고문헌>
 <中文提要>

키워드

중국당대미술 본토성 중국미술 현대중국미술 포스트식민주의 Chinese contemporary art Local Identity Chinese Art Modern Chinese Art Postcolonialism 中国当代美术 本土性 中国美术 现代中国美术 後殖民主义

저자

• 최병식 [ 崔炳植 | 경희대학교 ]

참고문헌

발행기관

간행물