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朝鮮後期 喚醒志安의 禪詩 硏究
A Study on the Zen Poetry of Hwanseong Jian in the Latter Half of Joseon
조선후기 환성지안의 선시 연구

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  • 발행기관
    한국선학회 바로가기
  • 간행물
    禪學(선학) KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제32호 (2012.08)바로가기
  • 페이지
    pp.129-158
  • 저자
    권동순(圓法)
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A224034

원문정보

초록

영어
This study set out to investigate the life, ideology, and poetic characteristics of Hwanseong Jian and the significance of his poetry in the history of zen poetry with his anthologies in the latter half of Joseon. An important figure in the history of Buddhism, he provided materials for zen controversy in the latter half of Joseon by publishing Seonmunojongmangyo. Having good knowledge of Hwaeomgyo study, he also expressed the world of zen realization with the “Sangjeuk” ideology of Hwaeom. As for his poetic characteristics, he maintained the legitimacy of typical zen poetry by avoiding the narration structure of post-zen vocabulary and Seoli, which was one of the flows of the times, selecting topics as direct poetic words, and adopting zen vocabulary of paradox, transcendence, and illogic. He also expressed the two states of "transcendence" and "mediocrity" at the same time by using law and teaching and described the zen and poetic taste of ascetics who had forgotten about the secular world with the Shijungyuhwa technique. He pursued a poetic perspective of pure poetic literature, which was to write a poem with pleasure and clear the temperament, in addition to the instrumental utility theory. It was one of the zen poetry trends in the 17th century. He also enriched zen poetry and the significance of its history by inheriting the zen poetry of the previous periods and creating a flow of pursuing pure literature in zen poetry further in the 18th century.
한국어
본 논문은 조선후기 喚醒志安의 詩集을 대상으로 그의 생애와 사상, 詩的 특징과 禪詩史의 의의를 규명하였다. 환성은 불교사에서 중요한 인물로 그가 編錄한 『禪門五宗綱要』는 조선후기 禪 논쟁의 자료를 제공하였다. 또 화엄교학에도 밝았던 그는 선적 깨달음의 세계를 화엄의 ‘相卽’의 사상으로 표출하였다. 詩的 특징은 당시 한 흐름이었던 脫禪語, 說理傾向의 敍述構造를 止揚하고 話頭를 직접 詩語로 채택하거나 逆說, 超越, 非論理의 禪語를 사용하여 전형적 禪詩의 정통을 堅持하였다. 또한 法과 諭를 사용하여 ‘超越’과 ‘平凡’이라는 두 경지를 동시에 표현하였다. 한편으로는 忘機한 수행자의 禪趣와 詩趣를 詩中有畵의 작법으로써 그려내기도 하였다. 환성은 道具的 效用論과 더불어 흥이 나면 시를 짓고 性情을 맑히는 순수 시문학적 詩觀을 추구하였는데 이러한 경향은 17세기 선시의 한 潮流이었음도 파악하였다. 또한 이전 시기 선시의 계승과 더불어 18세기 선시에 있어 더욱 더 순수문학을 지향하게 하는 흐름을 조성하여 禪詩史를 풍부하게 한 禪詩史的 意義를 부여하였다.

목차

국문요약문
 Ⅰ. 머리말
 Ⅱ. 喚醒志安과 『禪門五宗綱要』
 Ⅲ. 喚醒禪詩의 展開樣相
  1. 相卽의 道體
  2. 忘機의 禪趣
 Ⅳ.환성의 詩觀과 禪詩史的의의
 Ⅴ. 맺음말
 Abstract
 참고문헌

키워드

Hwanseong Jian Seonmunojongmangyo Sangjeuk forgetting the secular world poetic perspective 喚醒志安 『禪門五宗綱要』 相卽 忘機 詩觀

저자

  • 권동순(圓法) [ Kwon, Dong-Sun (Won-Beop) ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    한국선학회 [The Korean Society for Seon Studies]
  • 설립연도
    2000
  • 분야
    인문학>불교학
  • 소개
    한국선학회는 한국선의 정체성을 포함해 한국선 전반에 대한 연구, 선학의 기초 이론에 대한 정리, 간화선 및 위빠사나와 여타 명상법 등 수행방법에 대한 고찰, 심리학이나 문학 등 유관학문과의 연계 연구, 정치·경제·사회·문화·환경·교육 등 현대사회의 여러 문제점들에 대한 禪的 해법의 모색, 이들을 종합한 선의 생활화, 나아가 한국선의 세계화를 위한 방안 등을 연구한다. 이를 위해 선을 전문으로 하는 전공자만이 아니라 선에 관심이 있는 모든 분들께 문호를 완전 개방하여 보다 많은 분들이 참여할 수 있도록 하며, 다양한 전공자들과의 조우와 협력을 통해 21세기 새로운 시대에 선을 통한 새로운 정신문화를 열어 가도록 한다.

간행물

  • 간행물명
    禪學(선학) [Journal of Korean Seon Studies]
  • 간기
    연3회
  • pISSN
    1598-0588
  • 수록기간
    2000~2025
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 228 DDC 294

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