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연구논문

비판 이론에 있어서 윤리적 가치 지향의 이론적 수용 가능성 연구
A Study of a Theoretical Acceptability of the Ethical Values in the Critical Theory

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  • 발행기관
    한국가톨릭철학회 바로가기
  • 간행물
    가톨릭철학 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제22호 (2014.04)바로가기
  • 페이지
    pp.127-155
  • 저자
    정현철
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A219725

※ 원문제공기관과의 협약기간이 종료되어 열람이 제한될 수 있습니다.

원문정보

초록

영어
The Critical Theory is now represented by the discourse ethics. The discourse ethics follows the line of the thoughts of the so called first generation of the critical theory and finds the ground of the re-enlightenment in the constant formal structure of the daily speech actions. It can satisfy the two required conditions for the establishment of the morality. That is, it can, on the one hand, establish the morality without any help of the metaphysical thought and it can, on the other hand, escape the danger of the relativism. In other words, it can provide the ground of the morality not with the particular social practices but on the universal communicative actions of all the persons. However, it immediately gives rise to the different evaluation of the post- metaphysical moral theory. It implies that it neglects the ethical dimension. If the criticism is fixed, the discourse ethics can not help being the theory which is devoid of the ethical dimension. It means that the tradition of the critical theory is involved in the theoretical problem situation. This article deals with the problem situation for the sake of the development of the critical theory.
한국어
비판이론은 현재 담론윤리로 대표되고 있다. 담론윤리는 비판이론을 계승함에 있어서 비판이론의 소위 제 일 세 대가 시도했던 계몽에 대한 계몽을 이어나가면서 그러나 그 재(再)계몽의 근거를 생활세계의 일상적 언어활동의 불변적인 형식적 구조에서 찾는다. 이를 통해 담론윤리는 도덕성을 정립하는데 요구되는 요건 두 가지를 동시에 충족시키게 된다. 곧 담론윤리는 한편으로 도덕성을 형이상학적인 사유로부터 독립시켜 그 자체로 성립시키면 서 동시에 다른 한편으로 그럴 경우 발생할 수 있는 상대주의의 위험에 빠지지 않을 수 있다. 다시 말해 담론윤리 는 도덕성의 근거를 특수한 사회 관습이 아니라 모든 인간이 자기이해를 확인하는 보편적 의사소통 행위 상황에 서 마련할 수 있다. 그런데 이렇게 탈-형이상학적 도덕이론의 전망을 연 담론윤리에 곧바로 이와는 사뭇 다른 평 가가 내려진다. 곧 담론윤리는 윤리적 차원을 소홀히 하게 된다는 것이 그것이다. 만일 이와 같은 비판적 평가가 그대로 고착화된다면 담론윤리는 그 제목이 시사하는 것과는 달리 윤리적인 것 - 삶 - 과 괴리되는 이론으로 간 주될 수밖에 없게 된다. 이는 상당히 중요한 결함이 비판이론의 현재 모습에 발생하는 것이며 이는 진지한 논의 를 요하는 중대한 상황이 벌어진 것이라고 할 수 있다. 이 같은 비판적 상황을 비판이론의 발전의 계기로 고찰하 기 위해 이 글을 쓰여 졌다.

목차

1. 들어가는 말
 2. 나가는 말
 참고문헌
 국문초록
 Abstract

키워드

담론 윤리 비판이론 보편 화용론 가치 인정 discourse ethics critical theory universal pragmatics values recognition

저자

  • 정현철 [ Chung, Hyeon-Chul | 연세대학교 원주캠퍼스 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    한국가톨릭철학회 [The Korean Associotion of Philosophers]
  • 설립연도
    1999
  • 분야
    인문학>철학
  • 소개
    본 학회는 가톨릭 철학자(및 유관학자)들의 연구를 증진시키고, 그 결실을 결집하여 출판하며, 국내외의 유관 학회들과의 교류를 촉진함으로써, 한국의 철학 발전에 기여함을 목적으로 한다.

간행물

  • 간행물명
    가톨릭철학 [The Catholic Philosophy]
  • 간기
    반년간
  • pISSN
    1229-2915
  • 수록기간
    1999~2020
  • 십진분류
    KDC 230 DDC 230

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