Earticle

현재 위치 Home

마지막 만찬에서 교회 성찬으로의 전환에 관한 연구
A study on transition from the Last Supper to the Eucharist

첫 페이지 보기
  • 발행기관
    한국실천신학회 바로가기
  • 간행물
    신학과 실천 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제39호 (2014.05)바로가기
  • 페이지
    pp.83-109
  • 저자
    차명호
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A218901

※ 기관로그인 시 무료 이용이 가능합니다.

6,600원

원문정보

초록

영어
Our traditional way of looking at liturgy has often limited our efforts to revitalize it. Liturgy has come to be dominated by over-concern for the idea of so called, orthodoxy. This has tended to produce a sense of liturgy that is tied to word and emphasizes narrowed, single line of tradition. It tends to be monolithic and rigid view and creates an environment in which creative interaction with the culture and the lives of the people is proscribed. This predisposition towards a particular view of liturgy has influenced the way in which we have read the ancient texts. The Eucharist that most Protestants churches in Korea perform has already lost its vitality and worse, forgotten its significance and forms. The initiation of Christian assembly or church in the history has deep connection with the composition procedure of the Eucharist, and the root of the Eucharist lay upon the Jewish meal and prayer. However early christian communities produced new branches and twigs through the Eucharist, and finally new fruit, church. The study of the Eucharist has to begin with the concern about the beginning of the church. This article starts with the appearance of Jesus after resurrection, maintains its direction to the recomposition of the Last Supper based on the disciples' remembrance, and reaches the conclusion in which the reason why Lord's Supper had to be transformed to church's eucharistic ceremony is expounded.
한국어
예배를 바라보는 우리의 전통적 방식은 예배의 생명력을 오히려 경감시키는 방향으로 전환되고 있다. 예배는 전통에 대한 집착과 정통에 대한 몰이해로 초기 교회의 창조적이고 다문화적인 역동성을 잃어가고 있다. 그런 면에서 성찬이 가진 유대적 전통과 초기 교회의 다양한 실험적 적용들은 현대 교회가 다시금 되돌아보아야 할 교회의 자산이며 지침이다. 본 글의 목적은 마지막 만찬과 주의 만찬의 시각에서 성찬이 어떤 변화의 과정을 거쳐 왔는지 살피는 것이다. 그러기 위해 본 글은 우선 성찬의 근본적인 개념인 “나타남”을 출발점으로 삼아, 유월절 식사의 의미를 이해하고, 그 다음에는 예수의 제자들이 이해한 마지막 만찬의 형식을 예식화하는 과정을 다루었으며, 마지막으로 마지막 만찬에서 주의 만찬으로 전환되는 예전적 전통과 교회론적 의미를 기술했다.

목차

초록
 I. 들어가는 말
 II. 모임
  1. 나타남
  2. 식사
  3. 유월절 의미를 지닌 식사
 III. 예수의 만찬에 대한 기억
  1. 유월절 식사의 전통
  2. 기억과 재구성
  3. 식사에서 예식으로
 IV. 주의 만찬
  1. 마지막 만찬에서 주의 만찬으로의 전환
  2. 주의 만찬에서 교회의 성찬으로의 전환
 V. 나가는 말
 참고문헌
 Abstract

키워드

성찬 마지막 만찬 교회 기념 유대주의 Eucharist Last Supper Church Remembrance JudaismCatechesis Easter Baptism

저자

  • 차명호 [ Myeongho Cha | 부산장신대학교 교수, 실천신학, 예배학 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    한국실천신학회 [The Korean Society for Practical Theology]
  • 설립연도
    1997
  • 분야
    인문학>기독교신학
  • 소개
    본회는 전국 각 신학대학 및 각 신학교 실천신학 교수 및 실천신학을 전공한 목회자들이 함께 모여 순수한 학문적인 연구와 인격적인 친교를 도모하며, 실천신학의 학술정보를 교류함과 동시에 교회와 지역사회 및 국내외 신학교육 발전에 이바지함을 목적으로 한다.

간행물

  • 간행물명
    신학과 실천 [Theology and Praxis]
  • 간기
    연5회
  • pISSN
    1229-7917
  • 수록기간
    1997~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 230 DDC 230

이 권호 내 다른 논문 / 신학과 실천 제39호

    피인용수 : 0(자료제공 : 네이버학술정보)

    함께 이용한 논문 이 논문을 다운로드한 분들이 이용한 다른 논문입니다.

      페이지 저장