논고에서는 「신유학의 대학 텍스트와 劉宗周의 대학관」이라는 주제 하에 중국 宋明代에 신유학으 로 등장하는 주자학과 양명학의 핵심 문제를 四書와 『大學』 해석의 차이에서 인식하고, 명대 말 기 대표적 유학자인 劉宗周(1578-1645)의 대학관(大學觀)의 양상이 어떠했는지를 살펴보고자 하였 다. 즉 송명대의 주요한 사상적 담론에 대해 『大學』 해석을 둘러싼 문제로 인식하고, 그 해석의 중심에 놓인 것이 무엇이며 중국 明代 말기 주자학과 양명학의 양 진영을 사상적으로 넘나든 劉宗 周의 『大學』觀과 이념이 어떠했는지를 고찰해 보고자 하였다. 劉宗周의 경우 『大學』이라는 텍 스트를 어떻게 읽을 것인가의 문제의식은 「讀大學」이라는 문장에 잘 드러나 있다. 여기에서는 주 희와 왕수인의 견해를 모두 비판적으로 바라보면서 ‘誠意’를 전면에 내세우고 ‘愼獨’이라는 키워드 로 『大學』이라는 텍스트를 이해하면서 자신만의 독특한 사유체계를 제시하고 있다. 즉 이 「讀大 學」은 劉宗周 만년의 ‘誠意’와 ‘愼獨’에 대한 최종적 定說이었다 해도 무방할 것이다. 이와 맥을 같 이하여 그는 당시 유행처럼 번졌던 『大學』 개정에도 힘을 쏟아 『大學古文参疑』라는 텍스트를 저술했는데, 전체의 구성은 豊坊의 『위석경대학』을 표준으로 삼았고 ‘經―팔조목의 傳―삼강령의 傳’이라는 형식을 취하였다. 또 52세 때의 저작인 『大學古記約義』에서도 ‘愼獨’의 개념은 변함없 이 『大學』의 중심 요지가 되고 있다.
목차
한글요약문 1. 들어가는 말 2. 신유학의 『大學』 텍스트와 위상 1) 四書와 송명대의 사상 2) 주희와 왕수인의 『대학』해석 3. 유종주의 『대학』관과 이념 1) 「讀大學」이라는 문장 2) 『大學』개정과 그 이념 4. 나오는 말 참고문헌 Abstract
충남대학교 유학연구소 [CONFUCIANISM RESEATCH INSTITUTE CHUNGNAM NATIONAL UNIVERSITY]
설립연도
1993
분야
인문학>유교학
소개
유학연구소는 유학의 연구를 통해
(1) 先儒들의 학문과 사상을 연구한다.
(2) 우리의 전통문화를 계승 발전시킨다.
(3) 국내·외의 유학을 비교 연구하여 한국 유학을 심화시킨다.
(4) 학술문화 창달에 이바지한다.
(5) 유학사상을 바탕으로 한 21세기를 준비하는 인적자원을 배출한다.
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유학연구 [STUDIES IN CONFUCIANISM (The Journal of Confucianism Research Institute)]