Earticle

초록

영어

Korean movie Holiday in Seoul in 1956 depicts characters experienced cultural impact and forfeit in modern metropolis with neo-realistic gaze. According to Walter Benjamin, metropolitan experience molds deprivation and depression and metropolitan life of technological era expands the subjective experience. Apart from the dramatic performances and paintings the movie is regarded as an analyzable tool to separate objects by elevating the width of the senses of human. This cinematic facet promotes interpenetration of both art and intellect. Besides Benjamin seeks the ubi sunt motif in Napoli, Italy. It shows metropolitan porosity of Napoli which mingles with the spaces between public and private. The concept of porosity is improvisation and resuscitation of daily life itself. Interpretation of neapolitan porosity is rather resembled Seoul in the middle of 1950s. Seoul where is the metropolis both self-contented eulogy for progress and conquest of nature discloses as the space of allegorical ruins through Holiday in Seoul. This study is to interpret 1950s Seoul reflected on cinematic image immediately after Korean War with allegory of montage and investigate the imaginary value of neo-realism expressed by the experience of metropolitan city. Furthermore it intends to view from fetishistic desire of citizen and metropolitan landscape with Walter Benjamin’s viewpoint which is reflected on the transition era of modernity represented by impact and deprivation.

한국어

1956년의 한국영화 <서울의 휴일>은 변모하는 근대화의 대도시 속에서 문화적 충격과 상실을 경험하는 인물 들을 네오리얼리즘의 영화적 시선으로 그려내고 있다. 벤야민에 따르면 아우라를 상실한 대도시의 경험은 상 실과 우울을 체험하게 만들며, 대도시와 기술문명시대의 삶은 주체의 경험을 확대시킨다. 연극이나 회화와는 달리 영화는 인간의 감각의 폭을 높여줌으로써 사물들을 분리하여 분석가능한 도구로 보았다. 이러한 영화적 측면은 예술과 학문의 상호침투를 촉진시킨다. 또한 벤야민은 덧없음의 순간을 나폴리에서 찾는다. 사적 공간과 공적인 공간 사이의 혼합은 나폴리의 도시적 다공성을 보여준다. 이러한 다공성의 개념은 즉흥성과 일상생활에서의 재연 그 자체이다. 나폴리의 다공성 해 석은 1956년의 서울과 매우 닮아 있다. 진보에 대한 독선적인 찬사와 자연정복의 현장인 대도시 서울은 영화 <서울의 휴일>을 통해 알레고리적인 폐허의 공간으로 드러나고 있다. 본 연구는 영화의 이미지를 통해 드러나는 한국전 직후 서울을 몽타주 알레고리로 재편집하고, 영화 속 대도 시의 경험을 통해 표현되고 있는 네오리얼리즘적 이미지의 가치를 재발견할 것이다. 또한 과도기 근대화 당시 의 충격과 상실시대를 산보하는 벤야민의 시선으로 대도시의 풍경과 도시인들의 물신적 욕망을 바라보고자 한다.

목차

1. 들어가며
 2. 연구문제와 방법
 3. 문헌연구
 4. 분석결과
 5. 맺으며
 참고문헌
 국문요약
 Abstract

키워드

한국영화 서울의 휴일 발터 벤야민 대도시 다공성 알레고리 Korean movie Holiday in Seoul Walter Benjamin Metropolis Porosity Allegory

저자

• 오종서 [ Oh, Jong-Sir | 동서대학교 영상매스컴학부 부교수 ]

참고문헌

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