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초록

영어

This study explores into the way of the “The Saganpan Huayuemgyung composed of fifty volumes volume 29”. It is the one and only copy of the Jinbonhwaumkyoung collection. Also, it is called Saganbon, which is inherited from one generation to the next of the family, never for sale nor for outsiders. The results are as follows: First, the physical bibliography form “The Saganpan Huayuemgyung composed of fifty volumes volume 29” was unique, individual and original. That is, it was not affected by any other forms of literatures. Second, the format of “The Saganpan Huayuemgyung composed of fifty volumes volume 29” follows the traditional trait Saganbonsambon Hawumkyung, similar to Jaejojang. Third, the character change of “The Saganpan Huayuemgyung composed of fifty volumes volume 29” corresponds to Jaejojang, which is made up of sixty volumes based on Saganbon Sambon Hawumkyung. Over times, the character change was recorded between the year 634, where Bangsansukkyungbon was carved, and the year 984, where Gaebojang was published.

한국어

본고는 晋本 華嚴經 가운데 50卷本 寺刊本으로서는 국내 유일본인 “寺刊版 50卷本 華嚴經卷第29”를 심층적으로 고찰한 것이다. 그 결과 다음과 같은 사실이 구명되었다. 첫째, “寺刊版 50卷本 華嚴經卷第29”의 형태서지적 형태는 다른 판본의 영향을 받 지 않은 독자적인 것이었다. 둘째, “寺刊版 50卷本 華嚴經卷第29”의 版首題 기입 방식은 ｢再雕藏｣과 같이 寺刊 本 삼본 화엄경의 방식을 따르고 있다. 셋째, “寺刊版 50卷本 華嚴經卷第29”의 문자이동은 寺刊本 삼본 화엄경을 저본으로 한 ｢再雕藏｣ 60권본과 일치하고 있으며, 그 문자이동의 모습은 時期的으로 房山石經 本이 刻成된 634년 이후 ｢開寶藏｣이 간행된 984년 이전에 나타나는 상태이다.

목차

초록
 ABSTRACT
 1. 緖言
 2. 晋本 華嚴經 現存本의 狀況
 3. 寺刊版 50卷本 華嚴經卷第29의 分析
 4. 結言
 참고문헌

키워드

저자

• 柳富鉉 [ 유부현 | 大眞大學校 文獻情報學科 副敎授 ]

참고문헌

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• 간행물명

  서지학연구 [Journal of the Institute of Bibliography]

• 간기

  계간

• pISSN

  1225-5246

• 수록기간

  1985~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 010 DDC 010