This article considers the communication matters in the process of the ‘conquest’ of America. The conquistadors sent exaggerated and distorted reports to the crown of Spain on their activities, and the wealth and the inferiority of America. Because of those reports many false beliefs were generated in Europe. On the other hand, the colonialists needed to modify the orders of crown and, in some cases, they ‘obeyed but not complied’ the institutions. Because the ‘conquest’ of America was a series of sudden crashes between absolutely strange cultures, the miscommunications were nearly inevitable. Although Spain made efforts for communications with amerindians, in many cases the spaniards’ communications to native americans were unilateral and incomplete. And some scholars have the opinion that the arguments that amerindians believed the spaniards to be gods could be misinterpretation of their expressions of courtesy and welcome. The amerindians’ identities were highly localized and alienated. Moreover the native tribes were sometimes hostile to each other and the conquistadors took advantage of their rivalry. The rebellions of Tupac Amaru II and Tupac Catari failed because, in part, of the difficulty in communication and cooperation. And the ‘indios ladinos’ o ‘curacas’ played the role of inter-mediators between colonialists and native masses. While they were in good relationship with the colonialists, the colonialism operated well, but when they sympathized with the general public, they became the leaders of rebellions.
한국어
이 글은‘정복’과정에서의 (불)소통 문제를 생각해보는 것이 목적이다. 초기 정복자 들은 스페인에 자신들의 공적이나 아메리카의 부와 열등성 등에 대한 과장되거나 왜곡된 보 고서를 올리고 그 결과 유럽에서는 각종 그릇된 믿음들이 생겨났다. 반면 식민통치자들은 본 국의 명령을 현지 사정에 따라 수정함으로써‘복종은 하지만 이행하지는 않는다.’는 입장을 취함으로써 소통의 왜곡을 일으켰다.‘ 정복’은 상이한 문화 간의 갑작스런 충돌 과정이었기 때문에 불소통 상황은 필연적이었다. 물론 스페인인들 측에서의 소통 노력도 있었지만, 그 소통은 일방적이고 불완전한 경우가 많았다. 그래서 일부 논자들은 아메리카인들이 스페인인 들을 신으로 여겼다는 주장이 원주민들의 겸손한 환영의 말에 담긴 수사법을 잘못 해석한 결과라고 주장한다. 또한 원주민의 정체성은 지역적으로 고립되어 있었고 심지어는 상호 적 대적이어서 소통이 단절된 경우가 많았는데, 스페인인들이 그 점을 정복에 이용했다. 뚜빡 아마루 2세나 뚜빡 까따리의 봉기가 실패한 한 원인도 상호 경쟁적인 원주민들 간 소통과 협력의 어려움에 있었다. 또한 식민당국자와 대중의 중간 매개자 역할을 했던 꾸라까 계층이 식민통치자와 원만한 관계를 유지한 경우 식민정책은 잘 작동한 반면 그들이 일반 대중과 공감한 경우에는 봉기의 주체가 되어 식민 질서를 위협했다.
목차
초록 I. 시작하며 II. 스페인 본국과 아메리카 현지 스페인인 간의 (불)소통 III. 스페인인과 원주민 간의 (불)소통 IV. 원주민들 간의 (불)소통 V. 마치며 참고 문헌 Abstract
서울대학교 라틴아메리카연구소 [Institute of Iberian & Latin American Studies Seoul National University, Seoul, Korea]
설립연도
1989
분야
인문학>스페인어와문학
소개
본 연구소는 설립 이래 인문ㆍ사회과학의 모든 분야에 걸쳐 스페인ㆍ포르투갈어 권역의 지역문제에 대한 심층적 연구활동을 수행하여 왔고, 해외의 유관기관과 협력관계를 구축하여 학문적 발전은 물론 이 지역과의 관계 확대를 위한 실천적 지역연구를 활성화시키는 데 중요한 일익을 담당해왔다. 본 연구소는 이들 지역의 연구에 필요한 관련 자료들을 수집ㆍ보존함은 물론, 국내외 학자들이 참여하는 각종 학술대회와 정기 세미나를 개최함으로써 이 지역 연구를 활성화하는 데 노력을 기울이고 있다. 이 외에 본 연구소에서 발간하는 정기간행물인 『이베로아메리카硏究』는 국내외의 관련 분야 연구논문을 심사, 선별해서 게재함으로써, 스페인, 포르투갈 및 라틴아메리카 지역에 대한 활발한 연구를 선도하고 있다.