Earticle

초록

영어

Isemonogatari reviewed through Senryu Cyonin who lived in Edo period took charge of important role of cultural creation and popularization with economics and social improvement of the growth of cities. And he came into a literary work of entertainment with realistic interest. One of them is Senryu. This thesis looked around how to see the Heian period work of Isemonogatari to Cyonin of Edo is found the pieces of Isemonogatari come on the Senryu work. Isemonogatari consists of separated 125 columns around Waka, generally, it is showed the life of Mukasi-otoko to think of Narihira. Japanese loved the work for a long time and influenced on the make a lot of works after age. The work was enough to hold Cyonin of Edo period, Senryu is also provided motive. Tukumo-kami of Isemonogatari is the word to help for understanding Irogonomi of Narihira. Senryu of Tukumo-kami setting is included ridicule and jeer because greatest Irogonomi is faced each other not only beautiful women but also reluctant and hesitated women. And, we could know about Narihira who is respected from people and ideal type of the day at the same time. Also, Isemonogatari is Utamonogatari to be around of Waka. Accordingly, If we see the words of ‘Neyoge’, ‘Siranami’ in Senryu, it is known about following in Waka of Isemonogatari, and we could be able to feel what is stand for in the story. Isemonogatari express light laugh to be extension, change in appearance throughout Senryu but we can confirm the original meaning just as it was lively inside to have Isemonogatari. That is, it is showed the moments of laughter in light writing but it bears in mind inside to have profound meaning of Isemonogatari is living together pungent criticism, satire society.

일본어

川柳を通してみた『伊勢物語』江戸の町人は、都市成長と共に經濟的⋅社會的地位を高め、文化創造․普及の重要な役割を擔當した。そして、主に娛樂の文學作品を誕生させた。その一つが川柳である。本稿では川柳のなかに登場する『伊勢物語』を通して、江戸の町人が平安時代の作品である『伊勢物語』を如何に理解していたかを調べた。 『伊勢物語』は、和歌を中心とする獨立した125個段の作品であるが、全體的には業平と思われる｢昔男｣の生涯を描いている。日本人に永く愛された作品であり、後代多くの作品の形成過程において影響を及ぼした作品である。この作品は江戸時代の町人に魅せられ、川柳のモチーフにもなった。『伊勢物語』の｢九十九髪｣は、業平の｢色好み｣の代表的な內容である。｢九十九髪｣をベースにした川柳では、天下の｢色好み｣も美しき女ばかりでなく人が避ける女とも関係をしたと、嘲笑や揶揄を含めている。そればかりでなく、業平の理想的な人物像としての｢色好み｣も確認できる。 また、『伊勢物語』は和歌を主とする｢歌物語｣である。従って、｢ねよげ｣、｢しら波｣等の單語のある川柳があるならば、それは『伊勢物語』の和歌と関わりあることを知り、物語の中からその意味を探さなければならない。 『伊勢物語』は川柳を通して擴大⋅變容され、軽い笑いとして表現されるが、川柳の作品の中には『伊勢物語』の元の意味が息ずいていることが確認できる。即ち、5・7・5の短い川柳は軽い瞬間の笑いを導くが、その中には鋭い批判と諷刺が共存し、『伊勢物語』の深き内容をそのまま抱いている。

목차

Ⅰ. 서론
 Ⅱ. 센류의 본질
  1. 하이카이와 하이쿠
  2. 센류
 Ⅲ. 센류가 그린 나리히라의 ‘이로고노미’
  1. 『이세모노가타리』의 중층성
  2. 나리히라의 ‘이로고노미’
  3. 나리히라는 질투의 대상
 Ⅳ. 센류 속에 등장하는 『이세모노가타리』의 와카
  1. 품에 안고픈 그대
  2. 하얀 물결의 노래
 Ⅴ. 결론
 參考文獻
 <要旨>

키워드

저자

• 고선윤 [ 백석예술대학교 외국어학부 겸임교수, 일본문학 ]

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  일본학연구 [The Journal of Japanese Studies]

• 간기

  연3회

• pISSN

  1598-737X

• eISSN

  2465-8448

• 수록기간

  1997~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 730 DDC 492