Earticle

초록

영어

In order to explore the space of Japanese culture, I tried to examine the relationship of Japanese poetry and space. First, I tried to explore the process of formalization of the space of Japanese poetry. The time and space of the Ancient and Classical(Asuka and Nara period) period has been formalized into the type of the 5.7.5.7.7. They are songs of Kiki(記紀) and Manyoshu(万葉集). The second, Heian period is a time to lead to Renga(連歌, collaborative poetry) from Utaawase(歌合, poetry contests or waka matches). During this period, poetry space that had been already formed in the era also has the process of theorizing. The other side to have a peaceful time, song as well, politically it is placed in the center of the culture. Utaawase, which began a personal preference of royalty and nobility, was also made into theorization of space gradually gaining official status. The third, the process of socialization of the space has been investigated. The Feudal Japan, was a revolutionary era. During this period, socialization　and spatialization has been made among the poetry. Renga made much of the humor and unity in the group while receiving the tradition of the previous generation. While position as a literary point of centripetal of the medieval war society, Renga, influenced many other cultures. The fourth, Renga is a product of the Feudal Ages is the literary group. Renga is prepared to take advantage of the most emphasized concern for the other person and the atmosphere. Say, can be called a manual for Worldly in the community. As described above, in the spirit and ethics of collective Renga refining process and tailored to the type of poetry, it has become a lifestyle and spirit of the Japanese until today. This is a factor that characterizes the Japanese culture. So, the Japanese poetry literature play a role in it absolute, I can say that it is best to identify the keyword that Japanese culture.

한국어

일본인이 시공간과 어떻게 관계 맺고 있는가를 일본시가와 공간과의 관계를 통해서 보려고 했다. 이를 위해 첫 번째, 시가와 공간의 형식화과정을 살펴보았다. 상대시대의 시･공간이 5･7･5･7･7이라는 형태로서 형상화, 형식화되어 가는 과정이 기키가요(記紀歌謠)이고 만엽집(萬葉集) 노래로, 작가공간은 혼자의 독영가의 세계였다. 두 번째, 우타아와세(歌合)로 대표되는 중고시대에는, 전 시대에 형성된 시가 형태, 즉 틀의 이론화과정이 이뤄진다. 정치적으로 평화로운 시기와 맞물려 노래도 문화의 중심에 놓이게 된다. 왕족과 귀족의 개인적 기호에서 시작한 우타아와세는, 점차적으로 공적 지위를 획득하고 다투어 경쟁하게 된다. 세 번째, 공간의 사회화과정이다. 중세시대는, 작품피로의 장에서 뿐만이 아니라 작품 자체에서도 사회화, 공간화가 행해지는 획기적 시대이다. 렌가(連歌)는, 전통을 이어받으며 집단 속에서 웃음과 결속을 중시하는 시대의 도구가 된다. 전란의 시대 구심점적 문예로서 위치하면서 다른 문화에도 크게 영향을 준다. 네 번째, 집단성의 문예, 렌가의 장에서 무엇이 가장 강조되었나이다. 그것은 상대에 대한 배려와 분위기를 살리는 마음가짐과 태도였다. 말하자면, 각종 시가에 대한 이론서들은 공동체에서의 처세에 대한 매뉴얼로 작동하고 일본문화의 매뉴얼화는 이러한 사회적 분위기 속에서 시작된다. 일본시가문학의 고유형식, 와카라는 틀에 맞추고자 하는 정련과정과 렌가 등이 행해지는 집단 속에서의 수신정신은, 오늘날까지 일본인의 생활양식과 정신의 기본바탕이 되어 일본문화를 특징짓고 형성하는 요인이다. 따라서 일본시가문학은 일본인과 일본문화형성에 절대적인 역을 하며 일본문화를 이해하는데 가장 주요한 키워드이다.

목차

국문초록
 Ⅰ. 서론
 Ⅱ. 본론
 Ⅲ. 결론
 참고문헌
 Abstract

키워드

저자

• 姜容慈 [ 강용자 | 창원대학교 강사. ]

참고문헌

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• 간행물명

  동아시아고대학 [DONG ASIA KODAEHAK ; The East Asian Ancient Studies]

• 간기

  계간

• pISSN

  1229-8298

• 수록기간

  2000~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 910 DDC 950