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조선통신사의 피로인 쇄환과 그 한계
Korean Delegation's Prisoner Repatriation and Its Limit

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  • 발행기관
    전북사학회 바로가기
  • 간행물
    전북사학 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제42호 (2013.04)바로가기
  • 페이지
    pp.167-200
  • 저자
    손승철
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A199861

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원문정보

초록

영어
The important issue that Joseon was faced directly after the Imjin war (Japanese Invasion of Korea in 1592) was the repatriation of Joseon prisoners in Japan. Up to the present time, the study on the prisoners was about the purpose or scale of abduction, distribution area in Japan, their life, and information search on Japan. However, the scale of the whole prisoners, their life in japan, repatriation method and Korean delegations' awareness about the prisoners were not studied sufficiently. This article is to study the prisoner repatriation and its limit through 『Haesarok(海槎錄)』(1607), 『Busangrok(扶桑錄)』(1617), 『Dongsarok(東槎錄)』『Byengsarok(丙子日本日記)』『Haesarok(海槎錄)』『Dongsarok(東槎錄)』(1636), 『Haesarok(海槎錄』『Dongsarok(東槎錄)』『Kaemidongsarok(癸未東槎日記)』(1643). Until 1604, the prisoner repatriation was led by Thusima delegation that requested settlement. After that, that was led by Joseon delegations such as Tamjeoksa, Hoedabgyeonmshoehawnsa, Tongsinsa. The number of Joseon prisoners is not clearly known until now. Japanese scholars are assuming that they were 20,000~30,000 while Korean scholars are assuming that they were 100,000~400,000. The majority of them lived in Guju and the area where 大名 who participated in the invasion of Joseon. Repatriated prisoners were distributed around Joseon delegation's travel route. The repatriated prisoners were under 6,000 people. 768 of them were repatriated by Daemado delegation, 4,885 of them were repatriated by Tamjeoksa and Hoedabgyeomhwansa, and 14 of them were repatriated by Tongsinsa. The reason why the number of repatriated people was small was that Japan was unsupportive, prisoners didn't want to come back, Joseon government did not have policies on this, and prisoners were discriminated, despised or neglected. Due to the Confucianism of Joseon society, only being a prisoner in Japan(babarian's country) was the reason for discrimination and contempt. It was unacceptable in the values that emphasized the fidelity. Also, the common and lowest class of people had no place in the nobleman-centered status system. For this reason, the Joseon Dynasty's prisoner repatriation policy could not help having a limit.

목차

Ⅰ. 서론
 Ⅱ. 피로인의 규모와 쇄환상황
 Ⅲ. 회답겸쇄환사의 피로인 쇄환
 Ⅳ. 통신사의 피로인쇄환
 Ⅴ. 피로인에 대한 기록 분석
 Ⅵ. 맺음말
 ABSTRACT
 참고문헌

키워드

조선피로인 쇄환 대마도사절 탐적사 회답겸쇄환사 통신사 유교적 가치관 양반 Joseon Prisoner Repatriation Thusima Delegation Tamjeoksa Hoedabgyeomhwansa Tongsinsa Confucianism Nobleman.

저자

  • 손승철 [ Son, Seung-Cheul | 강원대학교 사학과 교수 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    전북사학회 [The Jeonbuk Historical Society]
  • 설립연도
    1977
  • 분야
    인문학>역사학
  • 소개
    본 학회는 "역사학의 발전과 민족문화의 창달에 이바지한다"는 목표하에 도내의 역사학자들을 주축으로 1976년에 창립된 이래 30년 이상의 연륜을 이어온 정통 역사학회이다. 수차례의 학술대회를 개최하였을 뿐 아니라, 학술지 '전북사학'을 30호까지 발간하면서 지역 사학 발전의 토대를 놓았다는 평가를 받고 있다. 본 학회는 현재 약 240여명의 회원을 두고 있으며, 격월로 임원회의와 월례발표회를 개최하고 있다. 매 발표회에 실제로 참여하는 인원이 항상 30명이 넘는다. 대부분의 역사관련 학회가 주로 대학교수나 강사들로 구성되어 있는 데 비해 전북사학회는 대학교수, 강사는 물론 학예사, 연구원, 중등학교 역사담당교사 등 역사와 관련된 다양한 구성원들로 이루어져 있다는 장점을 지니고 있다. 대학에서 연구한 역사학에 관한 이론을 중등학교 교육 현장에 올바로 적용하여 이론과 실제를 하나로 만들려는 것이 향후 전북사학회의 지향점이다.

간행물

  • 간행물명
    전북사학 [JEONBUK SAHAK ; The Jeonbuk Historical Journal]
  • 간기
    연3회
  • pISSN
    1229-2001
  • 수록기간
    1977~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 911 DDC 951

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