Geographical knowledge not only preceded but it also motivated, regulated, and dominated all other modern knowledge China had to acquire during it’s struggle to transform itself into a youthful modern nation. ‘Daluzhi jingwu’(大陸之景物; Scenery of the World) section of the Tuhuaribao(圖畵日報, 1909〜1910) might well be seen as visual practice related to ‘geographical imagination’ of the times. Pictures of world’s renowned places ‘Daluzhi jingwu’ section presents are most likely reproductions of photographic images produced in the West, which will also apply to most of those that show Chinese places and landscapes. Images of spots in Shanghai or places worth noticing nearby the modern city seem to have been produced based on original sketches since the media was Shanghai based, but nevertheless the mode of representation was oriented towards modern-western photographic representation. Thus the mode of visual representation adopted by the ‘Daluzhi jingwu’ section in itself suggests inevitable presence of the Western point of view. Visual images of places of the world that ‘Daluzhi jingwu’ section presented, compared to those of former late Qing pictorials, were more accurate, or photographic in representing forms, and as a result emphasized the differences in places and spaces. ‘Daluzhi jingwu’ in general divides the world into two contradicting spaces, one which is oriented by modern functions and values, another which is of exotic landscape. It is not difficult to discover here the Orientalist’s gaze that had been consolidated passing the 19th century, golden age of European colonialism, or deep rooted dichotomy of modern-western geography. A sense of sharp comparison between the West and China, always accompanied the ardor for strong and wealthy Chinese nation, both of which evidently were inherent in the process of choosing the places to be shown in ‘Daluzhi jingwu’. Although traces of traditional mode of visual representation still apparent when showing Chinese scenery could be interpreted as instances of resistance, internalization of the dominant gaze of the West is obvious in the case of ‘Daluzhi jingwu’.
목차
1. 들어가며 2. 지식 대상으로서의 장소 이미지 3. 차별화된 공간들, 특권화된 장소들 4. 강철교량의 미국, 산수풍광의 중국 5. 나오며―대비적 지리상상의 시각적 표현 【부록 1】 《圖畵日報》 ‘大陸之景物’란 목록 【부록 2】 《圖畵日報》 ‘上海之建築’란 목록 【부록 3】 《圖畵日報》 ‘上海著名之商場’란 목록 參考文獻 Abstrac
한국중국어문학회 [The Society for Chinese Language and Literature]
설립연도
1969
분야
인문학>중국어와문학
소개
韓國中國語文學會는 중국어문학을 연구, 소개하고, 연구자들의 학술교류를 활성화시키며, 회원 상호간의 친선을 도모하는 것을 목적으로 하여 지난 1969년에 창립되어 지금에 이르기까지 30여년 동안, 중국어문학 분야에서 가장 활발한 활동을 펼쳐온 권위있는 학술단체입니다.
현재 250여명의 개인회원과 40개 기관의 단체회원이 등록되어 있으며, 기타 국내외 20여 개 기관과 학술적 성과를 교류하고 있습니다. 그리고 매년 1회 이상의 국제학술대회, 그리고 4회 이상의 국내 학술발표회를 개최하고 있으며, 그 밖에도 수시로 외국인 저명학자 초청 강연회와 학술세미나 등을 열고 있습니다.
韓國中國語文學會에서는 중국어문학에 관한 연구의 활성화에 기여할 목적으로, 1973년4월부터 매년 회원들의 연구논문을 싣는 학회지 <中國文學>을 현재 제 35집까지 발간하였으며, 회원들의 연구가 활발해지고 그 성과가 늘어남에 따라 1996년부터는 매년 2회로 발간 회수를 늘렸습니다. 매 권당 약 400면의 분량으로 발간되는 <中國文學>은 한국 중국어문학계에서 가장 내실있는 연구성과만을 모은 학술지로서 그 권위를 인정받고 있으며, 비단 중국어문학 뿐만 아니라 국문학, 동양사학, 철학, 미학 등의 분야에도 적지 않은 도움을 주는 학술지로 평가되고 있습니다.
간행물
간행물명
중국문학 [THE CHUNG KUK MUN HAK ; Journal of Chinese Literature]