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物의 槪念과 空間 ― 格致와 科學, 그 사이의 言表와 談論을 중심으로
물의 개념과 공간 ― 격치와 과학, 그 사이의 언표와 담론을 중심으로

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  • 발행기관
    한국중국어문학회 바로가기
  • 간행물
    중국문학 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제75집 (2013.05)바로가기
  • 페이지
    pp.51-71
  • 저자
    문정진
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A199849

※ 원문제공기관과의 협약기간이 종료되어 열람이 제한될 수 있습니다.

원문정보

초록

영어
At the time when Chinese traditional Gezhi(格致) met western science, the statements of Bowu(博物) and Gewu(格物), which were commonly used along with Gezhi, appeared during the transition of thinking towards Wu(物). These statements were not merely synonyms of Gezhi. They were in the middle of the epistemological conversion that happened in the process of conceptual differentiation, such as Wu for a Ren(人) and Wu for Ziran(自然). One of the most distinctive contributions of Gezhi to modern China might be the differentiation of Xue(學). The passion for enlightenment made it possible - The enlightenment for national salvation continuously facilitated tensions between the old and the new. Despite of the positive effects of the differentiation, however, the severance caused by the differentiation might be inevitable. This was because science, also known as the study of differentiation(Kexue, 科学), then again, ironically, tried to integrate the whole knowledge system under another concept. Maybe, these two conflicting phenomena represent a modern-day desire that pursues individuality and, at the same time, totality. In this sense, Kexue itself in modern China was a symbol of differentiation and integration. In addition, interestingly enough, these concepts had made not only such chronological history, but also the space for discussions. Museums and exhibitions, the terms of which had been used without any difference, started to show their own features along with the transition of awareness towards Wu. Also, Shuyuan(书院) adopting Gezhi began to define knowledges of modern education. From this time when Kexue replaced Bowu, Gewu and Gezhi, Wu has been engraving its concept on the space, attempting to converse its concept from the natural philosophy into knowledge and property of things.

목차

1. 머리말
 2. 格致와 科學, 그 사이의 言表
  2.1 物에 대한 인식
  2.2 博物, 博物學과 分類
  2.3 格物, 格致學과 造物
 3. 格致와 科學, 그 사이의 空間
  3.1 古今, 文物, 그리고 展示
  3.2 技藝, 商品, 그리고 博覽會
  3.3 敎育, 作品, 그리고 博物館
 4. 나오는 말
 參考文獻
 Abstract

키워드

concept space Gezhi(格致) Wu(物) Kexue(科学) science museum exibition

저자

  • 문정진 [ 성결대학교 중어중문학과 조교수. ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    한국중국어문학회 [The Society for Chinese Language and Literature]
  • 설립연도
    1969
  • 분야
    인문학>중국어와문학
  • 소개
    韓國中國語文學會는 중국어문학을 연구, 소개하고, 연구자들의 학술교류를 활성화시키며, 회원 상호간의 친선을 도모하는 것을 목적으로 하여 지난 1969년에 창립되어 지금에 이르기까지 30여년 동안, 중국어문학 분야에서 가장 활발한 활동을 펼쳐온 권위있는 학술단체입니다. 현재 250여명의 개인회원과 40개 기관의 단체회원이 등록되어 있으며, 기타 국내외 20여 개 기관과 학술적 성과를 교류하고 있습니다. 그리고 매년 1회 이상의 국제학술대회, 그리고 4회 이상의 국내 학술발표회를 개최하고 있으며, 그 밖에도 수시로 외국인 저명학자 초청 강연회와 학술세미나 등을 열고 있습니다. 韓國中國語文學會에서는 중국어문학에 관한 연구의 활성화에 기여할 목적으로, 1973년4월부터 매년 회원들의 연구논문을 싣는 학회지 <中國文學>을 현재 제 35집까지 발간하였으며, 회원들의 연구가 활발해지고 그 성과가 늘어남에 따라 1996년부터는 매년 2회로 발간 회수를 늘렸습니다. 매 권당 약 400면의 분량으로 발간되는 <中國文學>은 한국 중국어문학계에서 가장 내실있는 연구성과만을 모은 학술지로서 그 권위를 인정받고 있으며, 비단 중국어문학 뿐만 아니라 국문학, 동양사학, 철학, 미학 등의 분야에도 적지 않은 도움을 주는 학술지로 평가되고 있습니다.

간행물

  • 간행물명
    중국문학 [THE CHUNG KUK MUN HAK ; Journal of Chinese Literature]
  • 간기
    계간
  • pISSN
    1226-2943
  • 수록기간
    1973~2017
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 820 DDC 895

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