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『茶經』에 나타난 陸羽의 남방문화 인식
Awakening to Southern Culture in Luyu's Chajing
『다경』에 나타난 육우의 남방문화 인식

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  • 발행기관
    한국동양예술학회 바로가기
  • 간행물
    동양예술 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제21호 (2013.04)바로가기
  • 페이지
    pp.247-272
  • 저자
    민주식
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A198781

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원문정보

초록

영어
Luyu's Chajing is the first book which was written on tea culture in China. The contents of this book have a wide range of subjects related to tea culture, such as its beneficial effects, manufacturing process, utensils used in tea preparation, method of preparation, method of drinking, and tea history. We are surprised at the minute details of its description. Luyu valued the spiritual energy of tea more than anything else and so emphasized the importance of precision in manufacturing process. Moreover, he called on tea-drinking people to conduct precisely and frugally. In this sense, Chajing is called a highly spiritual book. In this paper, I would like to pay attention to the comparison of tea with ginseng, and the comparison of Yuezhou celadon porcelain with Xingzhou white porcelain, in Luyu's Chajing. From these comparisons, I will indicate Luyu's awakening to the Chinese southern culture against to the northern one. He praised highly tea tree naming as southern auspicious tree. He had a fancy for celadon porcelain made in southern Yuezhou, especially for tea culture. We can read Luyu's strong adherence and confidence on southern China. I will suggest that Luyu believed that southern China is culturally superior to northern China. This point has hardly been discussed so far. The purpose of this paper is to investigate this cultural meaning of Chajing.
한국어
唐代에 기술된 陸羽(733-804)의 『茶經』은 중국 최초의 茶書라고 일컫는다. 여기에 기록된 내용은 차의 효능, 제조, 도구, 달이는 방법, 마시는 방법, 역사 그리고 그 밖의 사항에 관한 것들이다. 우리는 그러한 사항들이 매우 상세하게 언급되고 있음에 특별히 주목하게 된다. 육우는 무엇보다도 차의 精氣를 소중하게 생각했으므로, 그 제조 역시 엄정하고도 가장 좋은 방식으로 행해질 것을 요구하였다. 또 차를 마시는 사람에 대해서도 ‘精行과 儉德’이라고 하는 인격의 실질을 추구하는 점 등으로 볼 때, 『다경』은 매우 정신성이 높은 책이라 할 수 있다. 그런데 『다경』에서는 茶와 人蔘, 越州窯와 邢州窯 자기를 비교하고 있다. 그런데 이 대목에서 육우의 문장을 잘 읽어보면, 우리는 여기에서 육우 자신이 南方이라고 하는 지역성에 대한 애착과 자부심이 매우 강했다는 사실을 느끼게 된다. 나아가 이것이 육우의 의식 가운데에서 자신이 성장하고 활동했던 터전이었던 남방 지역이 북방에 대해 우위성을 갖는다고 생각할 정도로 승화되고 있음을 알게 된다. 본고에서는 『다경』이 갖는 이러한 문화적 의미를 고찰해보고자 한다.

목차

논문요약
 Ⅰ. 머리말
 Ⅱ. 楚나라 사람 육우와 南方의 嘉木
 Ⅲ. 육우의 南方意識 -茶와 靑磁-
  1. 남방의 차나무
  2. 越州窯 靑磁
 Ⅳ. 맺음말
 참고문헌
 Abstract

키워드

精行과 儉德 南方문화 Luyu Chajing Precision and Frugality Southern Culture Tea Yuezhou Kiln Celadon Porcelain 陸羽 『茶經』 越州窯 靑磁

저자

  • 민주식 [ Min, Joo-sik | 영남대학교 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    한국동양예술학회 [The Korean Society of Oriental Art Studies]
  • 설립연도
    2000
  • 분야
    예술체육>예술일반
  • 소개
    동양예술을 각 부문에서 학문적으로 연구하고, 동양예술에 관한 관심을 갖는 학인들이 학문적 담론을 통해 동양예술의 창조적 계승, 발전을 도모한다.

간행물

  • 간행물명
    동양예술 [Oriental Art]
  • 간기
    계간
  • pISSN
    1975-0927
  • 수록기간
    2000~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 600 DDC 700

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