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晦齋李彦迪과 良洞마을
Yi Eon Jeok and Yangdong Village
회재이언적과 양동마을

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  • 발행기관
    충남대학교 유학연구소 바로가기
  • 간행물
    유학연구 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제26집 (2012.08)바로가기
  • 페이지
    pp.1-30
  • 저자
    權容玉
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A195454

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원문정보

초록

영어
Yangdong Village, with Hahoe Village, was registered by the UNESCO World Cultural Heritage at the 34th World Heritage Committee Council held in Brazil on August 1, 2010. The present Yangdong Village, which used to be called Yangjwa-dong in ancient times, is located in Gangdong-myeon, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do. It is a typical Korean aristocratic village with indicates the well-kept Confucian manners and customs of the times. Yangmaegong Sohn-So (1433-1484), the founding father of Yangdong Village, is a son-in-law of Yu Bok-Ha (Pyeongdeok Yu) who took up the government office of Manho. He came to reside in this village and formed the founding family of Weolseong Sohn with an ensuing connection with Yi-Beon, father of Yi Eon-Jeok of the Yeogang Yi family. These two families of Weolseong Sohn and Yeogang Yi have handed down the tradition of Yangdong Village to their descendents even until today. What the author explores in this study is the fundamental reasons for the well-kept reputation of Yangdong Village until today. How much cultural heritage, of which the world recognizes their values, are maintained in Yangdong Village? By focusing on the scholarly attainments and philosophical ideas of Yi Eon-Jeok, the spiritual mainstay of Yangdong Village, this paper aims to reach a deep understanding of the Village registered at the World Cultural Heritage.
한국어
良洞마을은 2010년 8월 1일 유네스코(UNESCO)세계문화유산으로 등재 되었다. 그리고, 조선시대의 儒敎風習을 가장 잘 보존하고 있는 한국을 대표하는 전형적 班村으로, 慶尙北道 慶州市 江東面에 위치하고 있다. 2010년 現在 135여 가구가 살고 있는데, 그 중 月城孫氏 30여 가구, 驪江李氏 90여 가구가 남아 兩大 門閥의 同族 集團村을 이루고 있으며, 현재도 月城孫氏의 宗孫인 孫成熏(孫昭의 20代孫)이 그의 종가에 거주하고 있고, 驪江李氏의 宗孫인 李址洛(李彦迪의 17代孫)도 현재 종가에 거주하며 500여 년 동안 후학들에게 문화유산을 전수하는 작업을 계속 하고 있다. 필자는 본연구의 2장에서는 회재 이언적의 생애와 사상을 중심으로 살펴, 유년기부터 63세의 일기로 세상을 떠날 때 까지 학문과정과, 역저 및 사상을 고찰해 보았으며, 3장에서는 양동마을에 현재 보존되고 있는 대표적인 양대 가문의 大宗家 無添堂과 書百堂 그리고 派宗家인 香壇과 觀稼亭에 대해 고찰했으며, 4장에서는 회재 이언적 철학의 출발과 사상 및 한국 유학사에서의 회재의 위상에 대해 고찰하였다. 이언적이라는 정신적 지주가 있고, 또 그를 보존하려는 후손이 있는 한 양동마을은 영원한 문화유산으로 남을 것이라 본다.

목차

한글요약문
 1. 들어가는 말
 2. 晦齋 李彦迪의 生涯와 學問
 3. 양동마을의 문화유산
  1) 無忝堂과 香壇
  2) 書百堂과 觀稼亭
 4. 晦齋 李彦迪의 哲學과 그 位上
  1) 晦齋 哲學의 출발 '太極'
  2) 嶺南學派와 晦齋先生
  3) 韓國 儒學史에서 晦齋의 位上
 5. 맺는 말
 참고문헌
 Abstract

키워드

이언적 양동마을 조선시대 유교문화 세계문화유산 Korea Yi Eon Jeok Korea Yangdong Village Korea Confucian Culture Korea Chosun Dynasty World Cultural Heritage

저자

  • 權容玉 [ 권용옥 | 남서울대 중국학과 교수 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    충남대학교 유학연구소 [CONFUCIANISM RESEATCH INSTITUTE CHUNGNAM NATIONAL UNIVERSITY]
  • 설립연도
    1993
  • 분야
    인문학>유교학
  • 소개
    유학연구소는 유학의 연구를 통해 (1) 先儒들의 학문과 사상을 연구한다. (2) 우리의 전통문화를 계승 발전시킨다. (3) 국내·외의 유학을 비교 연구하여 한국 유학을 심화시킨다. (4) 학술문화 창달에 이바지한다. (5) 유학사상을 바탕으로 한 21세기를 준비하는 인적자원을 배출한다.

간행물

  • 간행물명
    유학연구 [STUDIES IN CONFUCIANISM (The Journal of Confucianism Research Institute)]
  • 간기
    계간
  • pISSN
    1229-5035
  • 수록기간
    1993~2020
  • 십진분류
    KDC 151 DDC 181

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