There are six stages in the historical evolution of the female poetry in China in the twentieth century, namely the enlightenment period, the formation period, the maturity period, the depression period, the revival period and the flourishing period. The enlightenment period started from the beginning of the new century until the May 4th Movement, when female poetry in China originated with the prosperity of female movement and strong sense of self awareness. Actively initiated by such pioneers as Qiu Jin, it served as a vital part in the female and national liberation, which also laid the foundation of contemporary female poetry. The formation period was from the May 4th Movement until the 1920s with there presentative poets of the new generation such as Bing Xin. Poems during this period indicated the historical process of the formation of female consciousness, which implied the new direction of female literature in the new century with stresses on female liberation, liberty, democracy and freedom. The maturity period was between the 1930s and the 1940s, when the female poetry could be divided into two categories: revolutionary and intellectual. The former was represented by poets such as Guan Lu, who shouldered the sacred historical mission, strongly advocating anti-Japanese and national liberation as well as independence. The latter, on the other hand, was led by Zheng Min, who focused on the pursuit of femal integrity and the artistic expression of poems, which was a useful exploration for the evolution of poems into lyric literature. From the 1950s to the 1970s, female poetry in China stepped into the depression period, when poems were mostly related to the historical events like the founding of new China, the Big Leapforward Movement and the Cultural Revolution. With the majority of the poems focusing on praising the great leaders of the time, poetry during this period displayed characteristics of being political and asexual. Female poetry in China experienced a period of revival between the end of 1970s and the beginning of 1980s. Represented by Shu Ting, female poets in this period inherited the cultural traditions of the May 4th Movement. Meanwhile, female-related problems were analyzed from their own perspectives. Notions such as gender equality of rights and women consciousness were put forward, on the basis of which the particular artistic form of female poetry was constituted. Female poetry in China boomed from the mid-1980s to the 1990s, which displayed features like individualism and pluralism. Led by Zhai Yongming, femal poets in China posed challenges and criticisms on the male-dominated society. Female consciousness was clearly sensed which indicated brand new traits of so-called transcending genderness in the poems during this period.
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20세기 중국 여성시는 그 변천과정에 따라 계몽기, 발생기, 성장기, 침체기, 부흥기, 번영기 등 여섯 단계로 나눌 수 있다.20세기 초부터 5․4운동 전까지는 계몽기로, 근대적 의미의 여성운동이 활발히 전개되고 여성의식이 대두되기 시작했다. 秋瑾 등 선각자들에 의해 여성시는 전통적 규방문학으로부터 여성해방과 민족구원의 실현으로 전환되었고, 여성시의 발생을 위한 정신적 기반이 마련되었다.5․4 이후부터 20세기 20년대까지는 발생기로, 氷心을 비롯한 신세대 여성시인들이 대거 등단하여 자유, 민주, 평등을 주장하였다. 그들은 ‘개성해방’, ‘인간문학’ 등 문학사조를 계승하여 여성의식의 형성 및 각성을 보여주었고 20세기 여성시의 발전방향을 제시하였다.30년대에서 40년대까지는 성장기로, 이 시기 여성시는 革命詩歌와 知性詩歌로 나뉜다. 關露 등 혁명시인들은 시대적 사명감을 지니고 抗日救國, 민족독립과 해방을 고취하였고, 鄭敏등 知性시인들은 새로운 여성 정체성 탐색에 치중하는 한편 시의 예술성에 관심을 기울임으로써 여성시를 진정한 서정문학의 궤도에 들어서게 하였으며 중국 현대 여성시의 무한한 발전가능성을 보여주었다. 50년대에서 70년대 중기까지는 침체기로, 新中國의 成立, 大躍進, 文化大革命 등 중대한역사적 사건과 밀접한 관계를 가지고 새 정권과 그 지도자에 대한 직접적인 찬송을 목적으로한 정치서정시 창작이 주류를 이루었고 단일화되고 도식화된 ‘無性別 글쓰기’ 경향이 두드러진다.70년대 말에서 80년대 초까지는 부흥기로, 舒婷을 비롯한 여성시인들이 5․4전통을 계승하는 한편 여성의 독특한 시각으로 여성문제를 바라보면서 여성의 독립적 인격과 권리를 주장하는 등 남자와 동등한 인간으로서의 자각을 보여준 동시에 ‘여성적 글쓰기’를 정립시켰다. 80년대 중기부터 90년대까지는 번영기로, 개인화와 다양화의 양상을 띤다. 翟永明을 비롯한 여성시인들이 남권에 대한 반대와 비판, 여성 자신의 화두에 대한 재구성을 통해 여성으로서의 자각을 보여주면서 여성의식을 초월한 ‘超性別’이라는 의식적 변화를 보여주었다.
목차
요약 1. 서론 2. 여성운동과 여성의식의 대두 및 여성시문학의 태동 : 20세기 초~5․4운동 이전 3. ‘自我’의 형성과 각성 및 여성시문학의 발생 : 5․4운동~20세기 20년대 4. ‘小我’의 초월과 ‘自我’ 찾기 및 여성시문학의 발전 : 20세기 3, 40년대 5. ‘自我’의 渙散과 退化 및 여성시문학의 침체 : 50년대~70년대 중기 6. ‘自我’의 성찰과 회귀 및 여성시문학의 부흥 : 70년대 말~80년대 초 7. ‘自我’의 확인과 초월 및 여성시문학의 번영 : 80년대 중반∼90년대 8. 결론 참고문헌 Abstract
한중인문학회 [The Society of Korean & Chinese Humanities]
설립연도
1996
분야
인문학>중국어와문학
소개
한중인문학회는 대우재단과 한국국제교류재단의 지원으로 중국 대학의 한국연구소에서 이루어지고 있는 한국학 연구를 활성화시킬 목적으로 결성되었다. 한국에서는 서울대, 고려대, 아주대, 성균관대, 동국대, 연세대, 방송대, 과기대, 정문연, 순천향대, 남서울대, 울산대, 전남대, 충남대, 숭실대, 한남대, 경북대, 부산대, 영남대 등을 중심으로 전국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이, 중국에서는 북경대, 남경대, 복단대, 절강대, 산동대, 요녕대, 화동사대, 중앙민족대, 북경어언문화대, 중국사회과학원, 남개대, 중앙민족대, 낙양외국어대, 서북대 등을 중심으로 중국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이 회원으로 가입하였다.
여기에 중국과 한국의 언어문화 및 관계사에 관심이 많은 일본, 대만, 미국, 러시아의 학자들이 참여하여 동아시아의 정체성을 밝히는 작업에도 전념하고 있다.
1) 한국, 중국에서 매년 한 차례씩 한국, 중국, 대만, 일본, 미국, 러시아의 학자들이 학술 세미나를 열어서 양국의 인문과학에 편재되어 있는 보편성을 탐색한다.
2) 학술 세미나에서 논의된 내용을 중심으로 논문집을 발간하여 양국 학자들의 관심 사항을 널리 알리고, 그러한 연구가 지속적으로 이루어질 수 있도록 협조한다.
3) 양국의 문화 유산을 답사하는 작업이다. 중국의 항주 일대와 고려 시대의 유적과 유물, 중국의 동북 지방과 고구려의 유적과 유물, 상해와 독립 운동 등에 대한 답사를 통하여 중국과 한국의 문화의 뿌리를 직접 확인한다.
4) 양국 문화에 뿌리 내리고 있는 보편성을 추출하여 세계 문화의 한 축인 동아시아 문화의 정체성을 확인한다.