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제2대 조선대목구장 앵베르 주교의 조선(朝鮮) 인식
2nd Vicar Apostolic of Korea Bishop Imbert’s Perception of Korea

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  • 발행기관
    수원교회사연구소 바로가기
  • 간행물
    교회사학 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제9호 (2012.12)바로가기
  • 페이지
    pp.215-248
  • 저자
    이석원
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A190677

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원문정보

초록

영어
The 2nd Vicar Apostolic of Korea, St. Laurent-Joseph-Marie Imbert collected and recorded diverse kinds of information on the country and transmitted it to the headquarters of the Paris Foreign Missions Society (Missions-Étrangères de Paris; MEP) after entering Korea at the end of the 1830’s and while engaging in his activities. Such information was very useful to Westerners who were interested in East Asia and Korea and subsequently played a significant role in shaping the Western world’s overall perception of Korea. Through the epistolary records penned by Bishop Imbert, it is possible to find out the kinds of advance information that he obtained before his entry into Korea and his perception of the land and government of the Joseon Dynasty (1392-1910) that he came to experience in person following his entrance. As for the data that were available to Bishop Imbert before his entry into Korea, letters related to the country in vol. 5 of the New Edifying Letters of the Missions of China and the East Indies (Les nouvelles lettres édifiantes des missions de la Chine et des Indes orientales) and the History of Japan (L’Histoire du Japon) by Father Pierre-François-Xavier de Charlevoix have been confirmed. Because he used as prior knowledge distorted information transmitted through China and Japan, the bishop held biased and negative preconceptions of Korea from the beginning. After entering the country, Bishop Imbert was able to obtain direct and rich information through Korean books and adherents. However, there was a limit to the amount of information that he could obtain due to a limited scope of action and a short duration of action, and, as the head of the persecuted Catholic Church of Korea, he had a dichotomous perspective through which he judged major issues as either positive (evangelization) and negative (persecution). Consequently, the bishop’s existing preconceptions of Korea intensified further and led to yet another distorted information and perception. As a result, to him, the land and government of Korea were a weak country subjugated to both Qing China and Japan and, at the same time, a cruel entity that persecuted the innocent Catholic Church. Such a perception of Korea held by Bishop Imbert is situated in the flow of Eurocentric mentality (negative view of East Asia), which was expanding since the 19th century, and the sense of a calling that civilization equaled evangelization. With the wide dissemination of the contents of Bishop Imbert’s letters through the Annals of the Propagation of the Faith (Les annals de la Propagation de la Foi), and the History of the Church of Korea (L’Histoire de l’Eglise de Corée), an introduction to the history of the Catholic Church in Korea, it was possible for such a negative perception to be further dispersed through the Western world.
한국어
제2대 조선대목구장 앵베르 주교는 1830년대 말 조선에 입국하여 활동하면서 조선에 대한 다양한 정보를 수집·기록하여 파리외방전교회 본부에 전달했다. 이러한 정보들은 동아시아와 조선에 관심이 있는 서양인들에게 매우 유용했고, 이후 조선에 대한 서양세계의 전반적 인식(이미지)을 형성하는데 큰 역할을 했다. 앵베르 주교가 작성한 서한 기록들을 통해 그가 조선에 입국하기 전에 어떠한 사전 정보를 입수했으며, 입국 후 실제로 접하게 된 조선 국가와 조선 정부(지배층)에 대해 어떻게 인식했는지를 알 수 있다. 조선 입국 전에 앵베르 주교가 접했던 자료로는 《감동적인 서한집 신편》 제5권 조선 관련 서한들과 샤를르부아 신부의 《일본 역사》가 확인된다. 그는 중국과 일본을 통해 전해진 왜곡된 정보를 선지식으로 삼았기 때문에 애초부터 조선에 대해 편향적이고 부정적인 선입견을 가지고 있었다. 앵베르 주교는 조선에 입국한 후 조선의 서책과 조선 신자들을 통해 직접적이고 풍부한 정보를 얻을 수 있었다. 하지만 제한된 활동 범위와 짧은 활동 기간 때문에 얻을 수 있는 정보는 한계가 있었고, 박해받는 조선천주교회의 장상으로서 주요 사안을 긍정[선교]과 부정[박해]으로 판단하는 이분법적 시각을 지니고 있었다. 따라서 주교가 조선에 대해 가지고 있던 기존의 선입견은 더욱 심화되었고 또 다른 왜곡된 정보와 인식을 가지게 되었다. 그 결과 주교에게 조선의 국가와 정부는 청일 양국에 속박된 나약한 나라였고, 동시에 죄 없는 천주교회를 박해하는 잔인한 존재였다. 이러한 앵베르 주교의 조선 인식은 19세기 이래 확산되고 있던 서구중심주의적 사고(동아시아에 대한 부정적 입장)와 문명화=복음화라는 사명 의식의 흐름[오리엔탈리즘] 속에 위치하고 있다. 앵베르 주교가 작성한 서한의 내용이 전교회[전교후원회]의 기관지인 《전교회 연보》와 조선교회사 개설서인 《한국천주교회사》를 통해 널리 알려지게 되면서 그러한 부정적 인식이 서양세계에 더욱 확산될 수 있었다.

목차

Ⅰ. 머리말
 Ⅱ. 선교지 조선에 대한 관심과 사전 정보 습득
 Ⅲ. 청일(淸日) 양국에 속박된 나약한 조선 국가
 Ⅳ. 천주교회를 박해하는 잔인한 조선 정부
 Ⅴ. 맺음말
 참고문헌
 〈Abstract〉

키워드

앵베르 주교 조선 인식 《감동적인 서한집 신편(Nouvelles Lettres édifiantes)》 제5권 샤를르부아(Charlevoix) 신부 《일본 역사(Histoire du Japon)》 《전교회 연보》 《한국천주교회사》 오리엔탈리즘 Bishop Imbert perception of Korea vol. 5 of the New Edifying Letters (Nouvelles Lettres Édifiantes) Father Charlevoix History of Japan(Histoire du Japon) Annals of the Propagation of the Faith(Annals de la Propagation de la Foi) History of the Church of Korea(Histoire de l’Eglise de Corée) Orientalism

저자

  • 이석원 [ Lee, Seok-won | 수원교회사연구소 책임연구원 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    수원교회사연구소 [Suwon Research Institute of Catholic History Ha-nam, Korea]
  • 설립연도
    2003
  • 분야
    인문학>기독교신학
  • 소개
    ◎ 설립취지 "수원교회사연구소"는 천주교 수원교구 설정 40주년을 맞이하여 수원교구와 한국교회의 역사를 연구하고, 신앙 선조들의 삶과 순교영성을 발굴하여, 이를 널리 알리고 후대에 전함으로써 한국 가톨릭 교회의 신앙과 문화발전에 이바지하기 위해 2003년 1월 1일 교구장 최덕기 바오로 주교님이 설립하셨습니다. ◎ 연구소 현황 초대 연구소장은 구산성지 주임신부인 정종득 바오로 신부가 맡게 되었으며, 연구소의 위치는 구산성지 내에 있습니다. 원활한 연구소 운영을 위해 2006년 2월 현재 7명의 연구위원과 6명의 운영위원으로 구성되어 소장의 업무를 보좌하고 있으며, 3명의 연구원이 교회사연구의 실무를 담당하고 있습니다. ◎ 향후 연구소의 운영방침 교구 내 순교성지 및 순교자의 생애, 각 성지의 신앙적 유산을 발굴하고 이를 정리하며, 아직 개발되지 않은 교회사적지 및 순교자를 발굴하여 순교영성에 대한 종합적이고 체계적인 연구를 진행하고 있으며, 아울러 신임 연구원들과 동호회원을 대상으로 매월 둘째주 토요일 한국천주교회사 월례 강좌를 실시한 후 신앙적 나눔을 가지고, 년 1~2회 학술심포지엄과 성지순례, 특별강연 등을 실시하여 순교신심을 고취하고자 합니다. 앞으로 교구 내 각 본당이나 공소, 성지의 역사를 편찬하도록 연구소에 위탁하여 오는 작업도 수행할 것입니다.

간행물

  • 간행물명
    교회사학 [Research Journal of Catholic Church History]
  • 간기
    반년간
  • pISSN
    1738-5377
  • eISSN
    2713-6027
  • 수록기간
    2004~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 236 DDC 230

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