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艮齋與巍巖李柬的思想同異及其特徵
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- 간행물
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- 통권
- 제13집 (2012.02)바로가기
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- 페이지
- pp.121-144
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- 저자
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- 언어
- 한국어(KOR)
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- URL
- https://www.earticle.net/Article/A169640
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원문정보
초록
- 중국어
- 本文先對於湖洛論爭中的人性物性同異之問題，做一解說，然後參之以田艮 齋的見解，看其思想與李柬之間的異同. 之後談二人對於未發心體善惡的問題. 蓋田艮齋與李柬依於朱子學的理一分殊之標準，視人物性相同，認為人性物性都 根源於天命之性，故就此天命之性根源而言，人性․物性是相同的; 至於犬性, 人性之不同，是因其氣稟之所限，而表現處不同，然不可謂天命之性的根源處有 不同. 又於未發心體中，李柬認為心氣不同於血氣，而有純善之可能，而艮齋亦 相似. 故吾人此文討論李柬對此問題的見解，及田艮齋的見解，以比較二人的見 解之同異，大方向是相同，然關懷點亦有小異. 而於結論處認為，韓儒之所以有 如此的論辯，其中朱子學是關鍵，因為朱子的人物性見解不全同於孟子，故一方 面朱子為了統一各種經書，而對性一以貫之，而產生了問題；也因為在先秦各 經書中，不同的脈絡之書，對於性的見解亦不同，故造成韓儒的爭辯. 本文即就 其中的論題一一討論之，主要以李柬與艮齋為中心而做的討論.
목차
提要
Ⅰ. 前言
Ⅱ. 李柬思想的特徵
Ⅲ. 艮齋的思想特徵
Ⅳ. 李柬與艮齋的思想異同處
Ⅴ. 結語
參考書目
저자
간행물 정보
발행기관
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- 발행기관명
- 간재학회 [艮齋學會]
- 설립연도
- 1989
- 분야
- 인문학>철학
- 소개
- 본 학회는 간재 전우선생의 도덕과 학문을 체계적으로 연구하여 한국유학의 체계화, 현대화, 대중화와 국학발전에 기여함과 동시에 대내외적 학술교류 및 회원 상호간의 친목을 도모함을 목적으로 한다.
간행물
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- 간행물명
- 간재학논총 [艮齋學論叢]
- 간기
- 연간
- pISSN
- 1975-6828
- 수록기간
- 1994~2014
- 십진분류
- KDC 151 DDC 181
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