Earticle

초록

영어

Wenn man die Situation der gegenwärtigen Schulbildung analysieren und beurteilen mag, wird man sich im klaren sein müssen, dass in der Schule ganzheitliche Menschenbildung vernachlässigt wird. Dessen Grund liegt darin, dass wegen starken Wettbewerbs in dem Schulalltag das Wesen des Menschen nicht mehr gelten mag. Daraus folgert, den Menschen nicht mehr als Person, die sich selbst frei handelt, wählt und verantwortet, sondern als Zweck der Gesellschaft, nämlich, als 'poiesis' zu betrachten. So mangelt an Versuch in der Schule, den Menschen ganzheitlich zu erziehen. Dieses Phänomen geht von einem mangelnden Verständnis des menschlichen Wesens aus. Ausgangspunkt aller Erziehunglehre setzt aber ein Verständnis des menschlichen Wesens, das Gegenstand der Erziehung ist, voraus. In diesem Sinne wird die vorliegende Arbeit versucht, über die ganzheitliche Menschenbildung aus der Sicht der Waldorfpädagogik, die sich auf das antroposophische Menschenbild Rudolf Steiners basiert, zu erblicken. Nach der Steiners Anthroposophie hat sich das Wesen des Menschen als Mikrokosmos aus den drei Komponenten, nämlich, Körper, Seele und Geist. Aufgrund dieses Verständnisses baut sich die Wesenheit des Menschen aus den vier Gliedern auf: Physischer Leib, Aetherleib, Astralleib und Ich-Träger. Das Ich arbeitet innerhalb der drei andreren Glieder und wandelt diese um. In dem Zusammenhang des Menschenbildes betont Steiner in der Waldorfschule die gleichmässig- harmonische Bildung von Kopf, Herz und Hand, wobei sich im 19 Jahrhundert als Erziehungsziel von Pestalozzi zeigte, und sich für eine ganzheitliche Erziehung hält. Ganzheitliche Menschen zu erziehen, sollte ein entscheidendes Prinzip der Waldorfpädagogik sein, die auf Steines anthroposophischen Verständniss des Menschseins beruht. Eine Erziehung, die von dem richtigen Verständnis des Wesensstruktur des Menschen ausgeht, lässt für unsere Bildungssituation rechtzeit einen richtigen Weg zum ganzheitlichen Menschenbildung finden. Erst im Anschluss daran kann die 'humane Bildung' erreicht werden.

한국어

우리가 오늘날 우리나라의 학교교육에 대하여 고민하고, 그 문제점을 인식한다면, 그것은 교육현장에서
물질만능주의 풍토로 인하여 나타나고 있는 인간소외, 비인간화 현상일 것이다. 이 관점에서 인간은 기능적, 수단적으로 다루어져, 마치 인간을 사회에서 원하는 하나의 조형품으로 제작(poiesis)할 수 있는 존재로 여겨지고 있다. 이러한 현상은 생각건대 교육의 대상인 인간본질에 대한 이해 부족으로부터 출발한다고 할수 있다. 모든 교육적 행위의 모든 출발점은 인간이해를 전제로 한다. 왜냐하면 교육의 대상인 인간에 본질에 대한 이해는 교육의 궁극적인 목적을 파악하는데 중요한 전제가 되기 때문이다. 이러한 맥락에서 본 연구는 현재 우리나라의 학교교육이 ‘교실붕괴’, ‘학교붕괴’라는 표현이 어색하지 않을 정도의 심각한 위기에 처해있다고 보고, 이를 극복할 수 있는 대안의 하나로서 루돌프 슈타이너(Rudolf Steiner)의 인지학적 인간이해에 바탕을 두고, ‘전인적 인간 형성’을 교육의 궁극적 목적으로 삼고 있는 발도르프학교(Waldorfschule)교육론에 대하여 알아본다. 슈타이너의 인지학적 교육론은 인간의 본질에 대한 바른 인식에 기초하여 그본질을 육체, 영혼, 정신의 조화로운 통합성을 추구하여 전인교육을 지향하며 실천하고자 하는 것이다. 본 연구에서 전개되는 이러한 인간 본질의 이해 관점에 기반을 두고 있는 발도르프학교 교육론은 무엇보다 오늘날 우리의 학교교육이 더 이상 공학적인 담론에 이끌리어 막다른 골목길에 다다르지 않고, 진정한 인간교육이 실현되는 데 시사점을 가져다줄 수 있을 것이다.

목차

요약
 I. 들어가는 글
 II. 슈타이너의 교육관
 III. 슈타이너의 인지학적 인간이해
 IV. 슈터이너의 발도르프학교 교육의 원리
  1. 슈타이너의 3단계 교육론
  2. 발도르프학교 교육의 원리: 전인적 인간 형성
 IV. 맺는 글: 발도르프학교 교육론과 한국의 교육
 참고문헌
 ABSTRACT

키워드

저자

• 김철 [ Kim, Cheol | 경기대학교 교수 ]

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  발도르프교육연구 [Research of Waldorf Education]

• 간기

  연간

• pISSN

  2093-1271

• 수록기간

  2009~2016

• 십진분류

  KDC 370 DDC 370