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淨土禮佛文에 관한 연구
A Study on the worship Literature in Pure Land
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- 발행기관
- 한국정토학회 바로가기
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- 간행물
- 정토학연구 바로가기
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- 통권
- 제6권 (2003.12)바로가기
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- 페이지
- pp.129-163
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- 저자
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- 언어
- 한국어(KOR)
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- URL
- https://www.earticle.net/Article/A155916
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원문정보
초록
- 영어
- This paper is to examine the contents of Pure land worship in the worship literature by which Korean temples conduct daily worship service.
First, Hyangsuharye was much done Between late Choseon and beginning of the modern time; Obunhyangrye can be the origin of Chiljeongrye which practices today. Present Chiljeongrye was edited after 1955, worshiping the three treasures of Buddha, dharma, and sangha in harmony; it seems to be comparatively well presenting the utmost teaching of Jogye Order representing Seon sect. Regarding some insufficient parts, each temples conduct with addition and subtraction. Hyangrye was edited by master Bak, yongseung, is precious in that it is the first worship literature written in Korean.
One of the worship literature in Pure land is Saseungje; it is for Amita Buddha, Avalokitesvara, Mahasthama-Prapta, and Cheungjungdaehae in Pure land, and it also seems to have been done in the beginning stage of yeumbul. It has been regarded important as a worship literature in Pure land since ten mantra is necessarily done for each buddha and bodhisattva. However, it is regretful that it is not done today. Next, Kekrakjeon worship literature is for the special hall, Kekrakjeon in the Comprehensive training monastery or other Big temples. Lately discovered Master Uisang's Tusarye encompasses all buddha and bodhisattva, but is near to a worship literature in Pure land since there is pray for being reborn in Pure land at the later part.
There is a trace using “All the Buddhas in the three world Amita …” which is mainly used in the Pure land yeumbul. Yet according to each article, some differences appear so that they are compared and analyzed.
Finally, Jawun, who widely spreads Pure land yeumbul lately, conducted Pure land rituals for worship which was based on the Jiui's four theories of Pure land.
목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 香水海禮
Ⅲ. 五分香禮
Ⅳ. 七頂禮
Ⅴ. 香禮
Ⅵ. 四聖禮
Ⅶ. 極樂殿禮佛
Ⅷ. 義湘和尙投師禮
Ⅸ. 大慈菩薩讚佛懺悔回向發願全偈
Ⅹ. 淨土儀範禮敬
Ⅺ. 맺음말
ABSTRACT
‘정토예불문에 관한 연구’의 토론 논평
키워드
정토의례 예불문 향수해례 오분향례 칠정례 향례 사성례 극락전예불 의상화상투사례 정토의범예경대자보살찬불참회회향발원전게 淨土儀禮 禮佛文 香水海禮 五分香禮 七頂禮 香禮 四聖禮 極樂殿禮佛 義湘和尙投師禮 淨土儀範禮敬大慈菩薩讚佛懺悔回向發願全偈저자
간행물 정보
발행기관
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- 발행기관명
- 한국정토학회 [The Korean Society of Pure Land Buddhism]
- 설립연도
- 1988
- 분야
- 인문학>불교학
- 소개
- 고타마 싯다르타가 해결하고자 노력하였던 것은 현세에 살아가는 인간의 고뇌와 고통이었다. 이에 대한 해결책의 인식이 그의 깨달음이었으며, 그 깨달음을 사회화하려는 노력이 그의 가르침이요 실천행이었다고 우리는 믿는다. 따라서 불교인에게 있어서의 궁극 목표인 열반은 탈(脫)사회의 경지가 아니며, 자주(自主), 자율(自律), 자유(自由)의 인격을 사회 속에서 실현하는 것이라고 믿는다. 아울러 개인적 완성인 열반을 사회화하려는 노력이 부처님의 실천행이었고, 그 결실이 승가 사회였다. 이러한 우리의 인식은 이미 역사상 정토(淨土)사상으로 구체화되었다. 그러나 이는 그 행태에 있어서 기복적 신앙으로 치우침으로써 그 본의가 침체된 면이 없지 않다. 이에 우리는 자주, 자율, 자유라는 인류의 이상적 인격을 완성해 가듯이 자유, 평등의 사회를 구현해 가는 것이 정토를 이루는 길임을 재인식하고, 이를 뒷받침할 객관적 연구와 능동적 실천을 위해 "한국정토학회"를 결성하고자 한다. 그러나 우리는 인간 개개인의 불교적 인격완성이 저절로 정토를 이루게 할 것이라는 안이함을 경계하며, 부처님의 이타적 노력을 교훈 삼아, 사회의 제반 문제를 불교적 입지에서 해결하는데 일익을 도모하고자 노력할 것이다. 따라서 정치, 경제, 교육, 문화, 윤리, 예술, 사회 등의 제반 분야도 당연히 우리의 관심 영역이 된다. 결국 우리의 취지는 불교 교학의 이론적 토대 위에서 정토 실현의 현실적 실천방도를 모색하자는 것이며, 당시대에 요구되는 불교의 실천성을 회복함으로써 불교가 정신적 위기에 처한 인류를 구할 대안이 될 수 있기를 기대하는 것이다. 즉 우리는 모든 학문의 활동을 정토에로 승화시켜서 인류 이상(理想)의 구현에 이바지 하고자 함이니, 이것이 우리의 염원이다.
간행물
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- 간행물명
- 정토학연구 [Journal of the Pure Land Buddhism]
- 간기
- 반년간
- pISSN
- 1229-1846
- 수록기간
- 1998~2025
- 등재여부
- KCI 등재
- 십진분류
- KDC 220 DDC 294
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