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三階敎와 지장신앙
Teaching of Three Steps and Ksitigarbha faith
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- 발행기관
- 한국정토학회 바로가기
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- 간행물
- 정토학연구 바로가기
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- 통권
- 제5권 (2002.12)바로가기
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- 페이지
- pp.165-189
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- 저자
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- 언어
- 한국어(KOR)
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- URL
- https://www.earticle.net/Article/A155905
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원문정보
초록
- 영어
- Since its opening, teaching of Three steps is good at practice depending on the view of a final age which proclaims to acquire evil sentient beings in the disordered and wicked age by relating Ksitigarbha ten-wheel sutra ( Ten-wheel sutra below) to the thought of Tathagata-garbha and developing universal buddha and dharma. It was a milestone in the history of Three steps saying 'Three steps and Ten-wheel sutra have had a favorable karma since its opening,' and 'Master Bang is a teacher of Three steps .
First, this paper intents to explain why Three steps quoted Ten-wheel sutra so much( It is quoted over 100 in four {Three worlds dharma} ) It is considered that the meaning of Shinbang's saying 'Ten wheel sutra is a teaching of the final age in this land,' and 'In the disordered and wicked age without buddha, sentient beings are acquired, and the original vow makes evil sentient beings liberated,' are the same as the purport of Three steps. That is, Shinbang's saying 'The Ten wheel sutra is a teaching of this world in an final age,' and Ten-wheel sutra, the teaching which supports the people living in the final dharma age, and the fundamental spirit,of Three steps which 'acquires even evil sentient beings' share same root of thought.
Among three Ksitigarbha sutra, with Ten-wheel sutra and Prediction sutra, this paper examined how Ksitigarbha faith, which was spread into various sect. together with flourishing of the final age dharma, was related to Three steps. Unlike other sects. in which nobody refereed to, it is the characteristic of Three steps which developed Ksitigarbha sutra into its official sutra. As above, the process of Ksitigarbha faith raised a practical method for practice; it had been certainly affected by Ten-wheel sutra and Prediction sutra. Thus, along with the thought of Tathagata-garbha and Ksitigarbha faith, the spirit of Mahayana Buddhism concerning people had made a social impact in northeast Asia, which is shown in culture and art.
목차
Ⅰ. 서언
Ⅱ. 삼계교와『십륜경』
1. 삼계교에 의한『십륜경』의 위치
2. 신방과 『십륜경』
3.『십륜경』에 나타나 있는 지장의 역량
Ⅲ. 삼계교와『점찰선악업보경』
1.『점찰선악업보경』과 삼계교의 관계
2.『점찰경』의 출현, 구성과 眞僞 문제
3.『점찰경』과『대승기신론』
4. 신라의 점찰법회와 진표의 점찰행법
Ⅳ. 결어
ABSTRACT
키워드
삼계교 지장신앙 지장십륜경 신방 점찰선악업보경 말법관 보법보불사상 여래장 대승기신론 진표저자
간행물 정보
발행기관
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- 발행기관명
- 한국정토학회 [The Korean Society of Pure Land Buddhism]
- 설립연도
- 1988
- 분야
- 인문학>불교학
- 소개
- 고타마 싯다르타가 해결하고자 노력하였던 것은 현세에 살아가는 인간의 고뇌와 고통이었다. 이에 대한 해결책의 인식이 그의 깨달음이었으며, 그 깨달음을 사회화하려는 노력이 그의 가르침이요 실천행이었다고 우리는 믿는다. 따라서 불교인에게 있어서의 궁극 목표인 열반은 탈(脫)사회의 경지가 아니며, 자주(自主), 자율(自律), 자유(自由)의 인격을 사회 속에서 실현하는 것이라고 믿는다. 아울러 개인적 완성인 열반을 사회화하려는 노력이 부처님의 실천행이었고, 그 결실이 승가 사회였다. 이러한 우리의 인식은 이미 역사상 정토(淨土)사상으로 구체화되었다. 그러나 이는 그 행태에 있어서 기복적 신앙으로 치우침으로써 그 본의가 침체된 면이 없지 않다. 이에 우리는 자주, 자율, 자유라는 인류의 이상적 인격을 완성해 가듯이 자유, 평등의 사회를 구현해 가는 것이 정토를 이루는 길임을 재인식하고, 이를 뒷받침할 객관적 연구와 능동적 실천을 위해 "한국정토학회"를 결성하고자 한다. 그러나 우리는 인간 개개인의 불교적 인격완성이 저절로 정토를 이루게 할 것이라는 안이함을 경계하며, 부처님의 이타적 노력을 교훈 삼아, 사회의 제반 문제를 불교적 입지에서 해결하는데 일익을 도모하고자 노력할 것이다. 따라서 정치, 경제, 교육, 문화, 윤리, 예술, 사회 등의 제반 분야도 당연히 우리의 관심 영역이 된다. 결국 우리의 취지는 불교 교학의 이론적 토대 위에서 정토 실현의 현실적 실천방도를 모색하자는 것이며, 당시대에 요구되는 불교의 실천성을 회복함으로써 불교가 정신적 위기에 처한 인류를 구할 대안이 될 수 있기를 기대하는 것이다. 즉 우리는 모든 학문의 활동을 정토에로 승화시켜서 인류 이상(理想)의 구현에 이바지 하고자 함이니, 이것이 우리의 염원이다.
간행물
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- 간행물명
- 정토학연구 [Journal of the Pure Land Buddhism]
- 간기
- 반년간
- pISSN
- 1229-1846
- 수록기간
- 1998~2025
- 등재여부
- KCI 등재
- 십진분류
- KDC 220 DDC 294
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