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1624년 奏請 使行錄의 변이 양상과 그 의도 - 한문본 ｢朝天錄｣과 국문본 ｢됴텬녹｣을 중심으로-
The different aspects among the travel logs(使行錄) by envoys to BeUing in 1624, late Ming( 明) Dynasty
1624년 주청 사행록의 변이 양상과 그 의도-한문본 ｢조천록｣과 국문본 ｢됴텬녹｣을 중심으로-
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- 발행기관
- 동아시아고대학회 바로가기
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- 간행물
- 동아시아고대학 KCI 등재 바로가기
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- 통권
- 제25집 (2011.08)바로가기
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- 페이지
- pp.201-250
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- 저자
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- 언어
- 한국어(KOR)
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- URL
- https://www.earticle.net/Article/A153040
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원문정보
초록
- 한국어
- 본고는 1624년 奏請使行을 소재로 한 使行錄들을 연구 대상으로 삼았다. 이 사행록들은 奏請使 李德泂(1566－1645)을 비롯한 사신 일행이 중국 황제의 誥命과 冕服을 허락받기 위해 노력하는 과정을 보여준다. 이 일화를 소재로 한 사행록은 한문본과 국문본을 통틀어 현재 다섯 작품이 남아 있다. 본고에서는 이 중 한문본과 국문본의 善本(｢朝天錄｣･｢됴텬녹｣)을 중심으로 비교･대조하고, 그 차이의 양상을 도출했다. 그 차이는 ‘한문본보다 국문본이 인조반정의 정당성을 보다 강조하고 주청사행의 성사를 보다 낙관한다’로 정리할 수 있다. 특히 국문본 초반부를 보면, 인조반정의 정당성을 과거 정권의 倫紀의 부재에서 찾고 있다. 그렇다면 이러한 차이는 무엇으로부터 기인하는가. 역사학계의 논의를 살펴보면, 인조는 집권 이후 人倫 중에서도 특히 天倫을 강조하는 경향을 보이는 것을 알 수 있다. 이는 인조가 오랑캐에 굴복함으로써, 反正의 명분 중 하나였던 背明을 스스로 자행했기 때문에, 또 다른 명분이었던 廢母殺弟에 집착할 수밖에 없었던 것으로 풀이된다는 것이다. 결과적으로 국문본의 특징적 모습은, 이 당시 정치 명분론의 변동과 관련이 깊다는 점을 확인할 수 있다. 객관적 기록물의 성격이 강한 한문본에 비해, 국문본은 상대적으로 당대의 정치적 이념이나 주관적 해석이 작품에 많이 반영되었음을 알 수 있는 것이다.
목차
국문초록
I. 서론
II. 한문본「朝天錄」과 국문본「됴텬녹」비교
III. 변이 양상
IV. 변이 양상의 의미 - 인조반정 이후의 인조반정에 대한 해석과 사행록의 변모
V. 결론
參考文獻
Abstract
키워드
｢됴텬녹｣ 「Chochunrok(朝天錄)」 「Dyotyunnok(됴텬녹)」 ’Injobanjung(인조반정 仁祖反正) ’ ’Juchungsahaeng(주청사행 奏請使行) ’ ‘Lee Duk-hyung( 이덕형 李德泂)’ ｢朝天錄｣ 仁祖反正 奏請使行 李德泂저자
간행물 정보
발행기관
-
- 발행기관명
- 동아시아고대학회 [The Association Of East Asian Ancient Studies]
- 설립연도
- 1999
- 분야
- 인문학>기타인문학
- 소개
- 본 학회는 동아시아권역의 고대의 역사와 문화, 언어와 문학, 종교와 철학, 민속과 사회, 고고학 등에 관한 고대학 관련분야의 학문을 학제적 국제적인 협력과 유대를 통해 연구의 가능성을 확대하고, 연구의 질을 향상시키며, 동아시아에 있어서의 학문발전과 문화교류 및 학자, 연구자, 회원 상호간의 유대와 국제적 친선을 도모할 목적으로 설립되었다. 이를 위하여 본 학회는 동아시아고대학에 관한 연구발표회, 학술강연회, 강독회, 학술답사, 도서출판, 학회지 발행 등의 사업을 기획하여 집행한다.
간행물
-
- 간행물명
- 동아시아고대학 [DONG ASIA KODAEHAK ; The East Asian Ancient Studies]
- 간기
- 계간
- pISSN
- 1229-8298
- 수록기간
- 2000~2026
- 등재여부
- KCI 등재
- 십진분류
- KDC 910 DDC 950
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