연구논문
고대 儒家의 인간이해와 이상적 인간상 - 공자‧맹자‧『중용』을 중심으로
古代儒家對人之了解以及理想的人格
고대 유가의 인간이해와 이상적 인간상 - 공자‧맹자‧『중용』을 중심으로
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순천대학교 남도문화연구소 바로가기
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남도문화연구
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통권
제17권 (2009.12)바로가기
페이지
pp.241-260
저자
황지원
언어
한국어(KOR)
URL
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초록
중국어
在传统儒学上,对人的探求是提问'人的本质是什么?','理想的人是什 么样的人?",'将实现这些人的方法是什么样的事?"来进行的。这篇论文 研 究孔子, 孟子,还有「「中庸」,」,以后,检讨了古代儒学者关于这些问题坚 持 什么样的见解。 孔子认为人的本质是仁,将个人上能体会到这个仁的人,并且社会上能 实现到这个仁的人,即能做到修己安人的人叫做圣人。在此,安人是跟 从 修己的过程上,自然湧出来的我们内部的本质的命令。为了实现理想的 人 间型,提出了两种方法。第一,知识的层面上,外面上的学习和内在的 反 省并进而做的。(思学并进) 第二,道德的修炼层面上,克服自己的利己 的 欲望,进而恢复普遍的礼 (克己复礼) 孟子就把握区别另外的动物和只有人的道德的本质,将称为仁义理智, 把大人提示了理想的人间型。在此,大人不是跟随感觉机关的欲望,而 是保 存扩大人的本质的欲求之四德。孟子提出成为大人的方法,那就是按照 反省 的思考显露了道,还有好好地保存了给人们天赋的良知良能之存养工夫 。 「「中庸」,」,看做人的本性是天上直接给人们的,把本性分开中和诚两种 类上把握。并且「「中庸」,」,所提前的理想的人间型是体会中和诚直接实现 到 社会的人。能实现中的话,干什么事都能不偏而和谐,还有能实现诚的 话,每事都诚实地最佳地办事,自自然然的影响到别人。为了实现这样 的 理想的人间型的方法,「「中庸」,」,提出了尊德性和道问学。道问学的内容 是 博学,审问,愼思,明辩,笃行,做尊德性的方法就是愼独。
목차
Ⅰ. 들어가는 말 Ⅱ. 공자의 인간 이해 1. 이상적 인간상 2. 이상적 인간상을 실현하는 방법 Ⅲ. 맹자의 인간 이해 1. 인간의 본질에 대한 규정 2. 이상적 인간상 3. 이상적 인간상을 실현하는 방법 Ⅳ.『중용』에 나타난 인간 이해 1. 인간의 본질에 대한 규정 2. 이상적 인간상 3. 이상적 인간상을 실현하는 방법 Ⅴ. 나가는 말 참고문헌 中文抄录
키워드
儒家
孔子
孟子
中庸
人類
人的本性
간행물 정보
발행기관
발행기관명
순천대학교 남도문화연구소
[The Jirisan Region Culture Research Inatitute, Sunchon National University]
설립연도 1986
분야 인문학>역사학
소개 호남지방 및 남해안 지역의 향토문화를 조사ㆍ연구함으로써 지방 문화의 계승과 발전을 도모하며 민족 문화의 창달에 이바지 하기 위하여 여러 가지 사업을 수행한다.
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남도문화연구
[The Centre for Namdo Culture]
간기 연3회
pISSN 1975-826X
수록기간 1994~2025
등재여부 KCI 등재
십진분류 KDC 911 DDC 951
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