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중국 및 동아시아 인문학
湖湘文化之霸蛮文化与血性源流研究
BAMAN in Hunan Culture and its spiritual source
호상문화지패만문화여혈성원류연구
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- 발행기관
- 한중인문학회 바로가기
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- 간행물
- 한중인문학연구 KCI 등재 바로가기
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- 통권
- 제31집 (2010.12)바로가기
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- 페이지
- pp.427-440
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- 저자
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- 언어
- 한국어(KOR)
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- URL
- https://www.earticle.net/Article/A133134
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원문정보
초록
- 영어
- China, the third largest country by area in th world, holds one-fifth of the world's population. Among all the 31 provinces and autonomous regions of China, Hunan is a normal one, from either geographic or demographic perspective (according to the statistics at the end of 2007, Hunan covers an area of around 210,000 square kilometers, and has a population of 68,000,000). It is the unique Hunan Culture that distinguishes Hunan from all the other provinces in China. Hunan Culture, with the embodiment of so many talented Hunanese, has influenced the development of modern Chinese history directly or indirectly. It is rather safe to say that, in modern Chinese history, half of its chapters are written for Hunanese. Hunan culture,as well as Hunanese, is characterized by its BAMAN (or, “BANMAN”,in Hunan dialect, it means “being persistent, even if know that this persistency is somewhat obvious not useful”). From culture anthropological point of view, BAMAN is the fundamental feature of Hunanese's disposition. This feature is a social consciousness formed by Hunanese in their unique and enduring struggle and competition with the Nature and the society for thousands of years. Hunanese are famous for their ambitious and persistent challenge towards their own limits, and BAMAN is a vivid reflection of this spirit. Yan-Du( 1874-1931) wrote, in his famous “Ode to Hunan Youth”, that Chinese People will never be destroyed,as long as Hunanese still exist in the battlefield", which is another expression of Hunanese' BAMAN
- 한국어
- 본 논고는 오랜 역사와 전통으로 자타 공인하고 있는 찬란한 중국문화속에서 호상(湖湘)문 화가 갖고 있는 의미는 상당히 독특하다. 비록 다른 성과 비교하여보면 중국내에서 차지하는 지역이나 인구가 결코 많다고는 할 수 없지만 중국문화권중 가장 특색 있는 본토문화로서 타 지역과의 차별성은 명확하게 구분된다. 그 차별성의 대표적인 내용이 바로 시공을 초월하여 그들의 뼈 속 깊이까지 각인되어있는 거친 야성 문화(霸蛮文化)와 협기정신(血性精神) 이라 고 할 수 있을 것이다. 본 논문은 문화인류학적 측면에서 면면히 이어져 내려온 그들 성격의 기본특성이자 행위방식으로서의 야성 문화를 유한한 자아에 도전하는 영웅정신으로 간주하고 그 내용의 실례를 분석하여 보았다.
목차
국문요약
1. 引言
2．霸蛮文化
1) 原始时期湖南人的霸蛮文化
2) 古代湖南人的霸蛮文化
3) 近现代湖南人的霸蛮文化
3．血性源流
4. 小结
참고문헌
Abstract
키워드
중화문화 호남인 호상문화 패만문화 혈성원류 中华文化 Chinese culture Hunanese Hunan Culture BAMAN spiritual source of courageous disposition 湖南人 湖湘文化 霸蛮文化 血性源流저자
간행물 정보
발행기관
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- 발행기관명
- 한중인문학회 [The Society of Korean & Chinese Humanities]
- 설립연도
- 1996
- 분야
- 인문학>중국어와문학
- 소개
- 한중인문학회는 대우재단과 한국국제교류재단의 지원으로 중국 대학의 한국연구소에서 이루어지고 있는 한국학 연구를 활성화시킬 목적으로 결성되었다. 한국에서는 서울대, 고려대, 아주대, 성균관대, 동국대, 연세대, 방송대, 과기대, 정문연, 순천향대, 남서울대, 울산대, 전남대, 충남대, 숭실대, 한남대, 경북대, 부산대, 영남대 등을 중심으로 전국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이, 중국에서는 북경대, 남경대, 복단대, 절강대, 산동대, 요녕대, 화동사대, 중앙민족대, 북경어언문화대, 중국사회과학원, 남개대, 중앙민족대, 낙양외국어대, 서북대 등을 중심으로 중국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이 회원으로 가입하였다. 여기에 중국과 한국의 언어문화 및 관계사에 관심이 많은 일본, 대만, 미국, 러시아의 학자들이 참여하여 동아시아의 정체성을 밝히는 작업에도 전념하고 있다. 1) 한국, 중국에서 매년 한 차례씩 한국, 중국, 대만, 일본, 미국, 러시아의 학자들이 학술 세미나를 열어서 양국의 인문과학에 편재되어 있는 보편성을 탐색한다. 2) 학술 세미나에서 논의된 내용을 중심으로 논문집을 발간하여 양국 학자들의 관심 사항을 널리 알리고, 그러한 연구가 지속적으로 이루어질 수 있도록 협조한다. 3) 양국의 문화 유산을 답사하는 작업이다. 중국의 항주 일대와 고려 시대의 유적과 유물, 중국의 동북 지방과 고구려의 유적과 유물, 상해와 독립 운동 등에 대한 답사를 통하여 중국과 한국의 문화의 뿌리를 직접 확인한다. 4) 양국 문화에 뿌리 내리고 있는 보편성을 추출하여 세계 문화의 한 축인 동아시아 문화의 정체성을 확인한다.
간행물
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- 간행물명
- 한중인문학연구 [Studies of Korean & Chinese Humanities]
- 간기
- 계간
- pISSN
- 1598-0383
- 수록기간
- 1996~2026
- 등재여부
- KCI 등재
- 십진분류
- KDC 001 DDC 001
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