Earticle

초록

한국어

하늘에는 태양을 중심으로 지구가 공전 하며 지구는 23.5도 기울어진 상태에서 자전한다. 이러한 공전과 자전에 따라 黃道상에 태극모양의 사인웨이브 곡선을 만들고 태양빛이 지구의 적도를 기준으로 남회귀선과 북회귀선을 直射하면서 계절의 변화와 방위의 개념이 생겨났다. 태양을 중심으로 공전하는 수․금․화․목․토성의 元氣오행은 지구에 영향을 준다. 지구중심으로 볼 때 지구와 행성간에 어떤 각도로 위치하는가에 따라서 인간이 하늘의 행성에 따르는 길흉의 영향이 다르다. 하늘의 五星의 변화가 인간과 땅에 五臟과 五行山[五星]으로 관련한다. 인체의 오장은 四時와 同調하며 운행한다. 하늘의 오행인 五星과 日月은 인간의 삶의 길흉에 영향을 주고 있는데, 동양에서는 북극성을 중심으로 28수의 별자리의 움직임으로 관찰하였다. 오행성이 28宿의 어느 곳에서 운행하고 어떤 색으로 변하는가를 天文관측을 통하여 인사의 길흉을 예측하고, 책력을 보정하고 농사에 이용하였다. 서양에서는 태양의 黃道가 지구의 적도와 만나는 춘분점을 0°로 기준하여 30°씩 360°를 12개로 구분하여 천문학적인 하늘의 방위를 관측하는 기준을 삼았다. 황도를 30°로 구분한 12자리를 기준으로 하늘의 五星을 관찰하여 어떤 각도에서 지구와 만나는가에 따라서 人事의 길흉과 삶에 영향을 준다고 예측하였다. 천인의 서로 다른 오행이 같은 氣로서 동조하고 있으면 인간의 생명과 삶에 영향을 주고 있다.

일본어

人间の生命活动は空が运行する四时に影响を受け取って同调しており、空の行星五行、四时五行が人间の五脏に影响を与える。四时は、地球の空转と地球が23.5度傾いた状态で自转することが互い调和深く太阳の黄道をS字に运行にすることによって行われます。四时が循环されると、方位と四时五行が生じる。空には四时五行以外行星が発する元气の性情に分类した木火土金水の五星がある。古代中国天文学では、空の五星を观测ハヨソ人间の生活の吉凶と国家の大事に対して豫则した。特に、岁星である木星の运行の振り返り、现在60甲子干支になった册历が作成される前に农事に有用である册历を私用された。従って私達は、一年を岁として使用している。このような空の五星は、四时の运行によって四时五行の木火土金水の性情は、同じ意味で使用されていますが、その实体は別である。つまり、四时五行があり、行星から五行が区別される。 四时が循行ハヨソ作り上げた五行と方位は自然の循环秩序をすぐにキャッチ。しかし、空の五星が意味する木火土金水の实体は五行星である。五行の性情の五星は、その发散する气运が人间万事に影响をかけることになるのだ。つまり、五行イランの実体は違うが、その各各五行の性情が1つの同一の一气で囲むに使用されている。五行の种类は多いが、具体的な五行の实体は、他のものである。空の五行は行星が实体であることができ、太阳と地球が作る四时五行の方位が实体人もいるのだ。 人间エゲソド五行は多样に表现のが、最も重要である脏腑论的である侧面では、肝心脾肺肾の五脏が人间の性情を代表的に表す五行である。人间の体形を五行に区分して話すことができる。人间の声も五行的に分離することができる。人间感じる六感も、すべての五行的に分離することができる。しかし、この様々に表出される人间の五行の根本は五脏なのである。五脏の模样と气がいかにスムーズに循环されることに沿って表示されている。人间に最も本质的であり、重要である五行は五脏が、その实体なのである。人间の五行は五脏が根本である。 タンエソウイ五行は、その土地で育つ植物を分类して話すことができ、动物を分類して言うことができ、山川草木をすべて分类して話すことができる。しかし、土地の最も重要な意味で天地人が互いに交感する主体は、地中に運行している元气なのである。地中の五气が裝露出五行の形状の山と丘陵に表出される。だから地理では、山や土地の模样と气势を振り返り、五气の性情を判断する。これは、山の五星と呼ばれる理由である。

목차

<논문요약>
 Ⅰ. 서론
 Ⅱ. 하늘의 오행
  1. 四時의 운행과 오행의 월령
  2. 五行星의 길흉과 人性에 미치는 영향
 Ⅲ. 천․인의 상호관련성
  1. 天人感應論
  2. 인간의 五臟과 五常[仁․義․禮․智․信]
  3. 천․인오행의 상호관련성
 Ⅳ.결론
 <참고문헌>
 Abstract

키워드

오행 오성 사시 천문 행성 천인합일 五行 五星 四時 天文 行星 天人合一

저자

• 민병삼 [ 閔丙三 | 한성대학교 강사 ]

참고문헌

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