Earticle

초록

영어

Mae-hwa (which is also known as Japanese apricot) blossoms with their whitish petals and soft scent, grow on a tree whose figure is somewhat strange but firm. Mae-hwa trees are frequently associated with the ideals of Neo-confucianism and the image of a Confucian gentleman. Mae-hwa blossoms come out earlier than any other flowers in the spring, almost toward the end of the harsh, cold winter. Mae-hwa trees are known for their strong endurance against wind, frost, snow and cold weather. Such characteristic suits well the Confucian image of a gentleman, a nearperfect man in moral and ethical terms, which used to be regarded as the ideal state of a human being with integrity and thriftiness as his most valued virtues. Classical scholars strived to reach the level of a gentleman by cultivating character, and painting mae-hwa trees was one way to remind themselves of the moral values associated with the flowers and manifest their will to follow the path of a gentleman. The Korean traditional paintings of mae-hwa with vessels, which are the paintings of mae-hwa blossoms placed with vessels, with such characteristics of the flower as mentioned above, imply a number of symbolic meanings: hermeticism of Tao; constancy and fidelity; the noble spirit of classical scholars; and the gracefulness of soft scent. Also, these paintings represent unique sorts of beauty. First is the "beauty of reflecting the righteousness" of the scholar-painters, who sought to nurture ethical norms and keep their minds pure. Second is the "beauty of vacancy" with the blank space in the paintings not merely representing emptiness but signifying energy or "chi" of literary men in a metaphysical way. Third is the "beauty of character", in the sense that these paintings are a product of the painter's effort for fostering good character in himself. As described above, the paintings of mae-hwa with vessels are an expression of the ideals pursued by the literary men of their contemporary times with symbolism for a confucian gentleman, and embody the emotional, spiritual and aesthetic values of the classical scholars under the social and cultural influences of their time.

한국어

희고 맑은 꽃, 은은한 향기, 奇古한 나무의 형상을 지닌 매화는 선비들이 이상으로 삼고 있는 성리학의 이념과 군자의 이미지를 지니고 있다. 겨울의 혹독한 추위를 무릅쓰고 어떤 식물보다 가장 먼저 꽃을 피워 다가올 봄을 알려주는 꽃인 매화는 바람, 서리, 눈, 추위에 특유한 저항력을 지닌 내한성이 강한 생태적인 특성을 가진 식물이다. 매화의 이러한 특성은 청렴과 청빈을 우선 가치로 삼고 인간이 지향하는 도덕적 윤리적 완성형에 가까운 군자를 상징하였다. 그래서 선비들은 매화의 이러한 덕성을 인간 이상형의 지표로 삼아 자신의 고결한 심성을 기르고 강인한 기상을 다지고자 하였고, 매화를 모든 화훼 중 으뜸의 위치에 올려놓고 매화를 노래하고 그림으로써 자신의 정신과 의지를 그 속에 투영하고 세속에 물들지 않는 진실된 군자적 품성을 지키려고 하였다. 매화의 이와 같은 특성이 내재된 기명절지 매화도(器皿折枝梅花圖)에는 은일(隱逸)한 도(道)의 정신, 지조와 절개의 상징, 고결한 선비정신, 그윽한 유향(幽香)의 미 등의 상징적인 의미가 내포되어 있다. 또한 기명절지 매화도에는 매화를 그리고 감상하면서 윤리적 규범을 함양하고 성정을 바르게 순화하고자 하는 그들의 이상적인 ‘의(意)’가 그림으로 표출되어 있는 의경미(意境美), 빈 공간으로서의 조형미를 가지지만 그것은 비어있는 공간이 아니라 오히려 더 많은 내용을 담고 있어 문인의 기(氣)를 전달하는 형이상학적인 의미를 지닌 여백미(餘白美), 창작자 자신의 인격 수양을 위한 노력의 결과가 보여지는 인격미(人格美)가 함께 내재되어 있는 회화적 특성을 지니고 있다. 이처럼 문인들 자신에게 내재되어 있는 선비정신과 합일되는 의미가 표출되어져 있는 기명절지 매화도는 군자적인 상징성과 함께 그 시대의 사회와 문화를 반영하며 선비들의 감성적․정신적인 미적 가치를 내포하고 있는 회화인 것이다.

목차

Abstract
 Ⅰ. 서 론
 Ⅱ. 매화도의 회화적 유래
  1. 매화의 생태적 상징에 따른 회화적 의미
  2. 四君子로서의 매화도
 Ⅲ. 회화의 상징에 따라 분류한 器皿折枝梅花圖
  1. 道의 상징
  2. 志操의 상징
  3. 선비의 상징
  4. 幽香의 상징
 Ⅳ. 器皿折枝梅花圖의 繪畵美特性
  1. 意境美
  2. 人格美
  3. 餘白美
 Ⅴ. 器皿折枝梅花圖의 美的價値
 Ⅵ. 결 론
 국문초록
 참고문헌

키워드

저자

• 김혜자 [ KIM, Hae-ja | 상명대학교 대학원 박사과정수료(Ph.D. Candidate, Sangmyung University(Research Area: Korean Art)) ] 교신저자

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• 간행물명

  한국꽃예술학회지 [Journal of Korea Floral Art Research Association]

• 간기

  연간

• pISSN

  1976-1473

• 수록기간

  1999~2025

• 십진분류

  KDC 699 DDC 790