Earticle

초록

한국어

개혁ㆍ개방이후 중국에서의 양명학 연구는 새로운 열기를 맞게 되었다. 왕양명 또한 지주계급의 대변인으로 비판받던 데로부터 中國哲學史上 영향력 있는 철학자로 재평가를 받게 되었다. 따라서 이 시기는 양명학 연구가 가장 체계적으로 진행되고 영향력 있는 학술적 관점들이 배태된 시기라고 할 수 있다. 이 연구는 문화대혁명 이후의 양명학 연구를 바탕으로 이에 관한 총체적인 개관을 통해 그 주요관점들을 체계적으로 분류하고자 하는데 주안점을 두었다. 이런 맥락에서 이 연구는 다음과 같은 결론에 도달할 수 있었다. 첫째, 사상의 기원과 체계적 측면에서 볼 때, 양명학은 儒ㆍ釋ㆍ道 세 사상을 두루 섭렵하고 있음과 동시에 법가사상의 집대성이라 할 수 있으며, 또한 중국에서의 진정한 大儒라는 평가를 받게 된다. 둘째, 내용의 측면에서 볼 때, ‘심학’은 양명철학사상의 핵심으로 꼽을 수 있으며, 양명철학에 일관되어 있는 ‘致良知’, 양명철학의 중요 명제인 ‘知行合一’, 왕양명의 후기사상을 반영하고 있는 ‘四句敎’ 등 사상들이 그 핵심적 축을 구성하고 있다. 셋째, 양명학과 서양철학 등 기타 철학사상간의 비교를 통해 그 유사성과 상이성을 고찰하였다. 마지막으로 이를 바탕으로 양명학 자체가 갖는 함의와 근대적 의미에 대해 재평가 하였다.

중국어

改革开放以来, 中国的阳明学研究开始有了新的景象, 而且把王阳明从文革时候的地主阶级的代言人变为在中国哲学史, 乃至于中国社会具有一定影响力的哲学家来重新评价。从此, 在中国真正拉开了研究阳明学的高潮, 很多学者开始对阳明学进行了系统地研究。其中最为鲜明的特点是, 在国内外陆续举办了各种形式的阳明学学术会议, 提出一些比较有影响的学术观点和思想。本文综合考察了文革以后, 特别是近十多年的中国学者对阳明学的研究现状, 对此进行了简单地分析和归类, 认为阳明学在中国的研究主要分为以下几个方面来概括：一是、探讨阳明学来源与体系。大部分学者认为阳明学是吸收了包括儒、释、道, 以及法家思想的集大成者, 是中国真正的大儒。而且, 阳明思想体系就是通过不断地吸收、变化和完善而最终形成了具有鲜明特色的思想体系；二是、阳明哲学思想的核心内容。主要包括阳明哲学思想的核心——“心学”、贯通阳明哲学始终的“致良知”、阳明哲学的重要命题——“知行合一”、阳明哲学的道德思想与美学思想、以及决定阳明思想的后期思想与“四句教”等；三是、阳明学与其他哲学思想比较研究。主要比较了王阳明与朱熹思想、王阳明与西哲学思想、阳明学与韩日哲学思想；四是、研究阳明学的意义。主要包括阳明哲学本身所具有的意义、阳明哲学思想的近代意义。

목차

한글요약문
 1. 양명학 연구의 기본현황
 2. 양명학 사상의 기원(來源)에 관한 연구
  1) 왕양명 사상 기원에 대한 검토
  2) 왕양명의 철학 역정
  3) 양명학의 歸儒 과정
 3. 왕양명 철학사상의 핵심에 관한 연구
  1) 양명심학에 관한 연구
  2) 致良知
  3) 知行合一
  4) 왕양명의 道德과 美學思想
  5) 양명의 후기 사상과 “四句敎”
 4. 양명학과 기타 철학사상에 관한 비교연구
  1) 왕양명과 주희사상의 비교
  2) 왕양명과 서양철학 사상에 관한 비교
  3) 양명학과 韓, 日 철학사상 비교
 5. 왕양명 사상 연구가 갖는 의미
  1) 양명 철학사상의 의의
  2) 양명학사상의 근대적 의미
 論文摘要

키워드

저자

• 方浩范 [ 방호범 | 중국 연변대학 교수 ]

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• 간행물명

  유학연구 [STUDIES IN CONFUCIANISM (The Journal of Confucianism Research Institute)]

• 간기

  계간

• pISSN

  1229-5035

• 수록기간

  1993~2020

• 십진분류

  KDC 151 DDC 181