고대 희랍 철학에 나타난 현대적 Well-Being의 사상적 기저(基底)에 관한 고찰
Betrachtungen zum gedanklichen Fundament des modernen Well-Being in der klassischen griechischen Philosophie
Diese Betrachtung zielt darauf ab, anhand des Autarkie-Begriffs das gedankliche Fundament des modernen Well-Being in der klassischen griechischen Philosophie herauszufinden und damit die neue Sicht für das Verständnis zur Bedeutung vom modernen Well-Being zu gewinnen. Das moderne Well-Being beruht sich meines Erachtens auf den klassischen griechischen ‘Autarkie’-Begriff. Der Grund dafür ist, dass sich der Eudaimonismus der Griechen an dem Gewinn der inneren Freiheit, bzw. Selbständigkeit und Souveränität orientiert und sie Autarkeia im Griechischen heissen. Ausschlaggebend ist, dass beim Verständnis für das moderne Well-being die griechischen Denker, vor allem Platon, Aristoteles und Epikur, für die Suche nach dem gedanklichen Fundament der Eudaimonia auf der Basis vom Autarkie-Begriff engagiert haben. Sie führen uns die folgenden vier Weisen einer Annäherung an die Autarkie vor Augen. Die Griechen wollen zum autarken Leben als dem Lebensideal gelangen (1) durch die Gemeinschaft mit anderen Menschen im Rahmen der Polis, also die Anerkennung des Nomos; (2) durch die vielseitige Aktivität; (3) durch die theo retisch-geistige Selbstverwirklichung(bios theoretikos), also die Einfügung in die Ordnung der Natur durch das vernünftige Denken; und (4) durch die Beschränkung auf das eigene Selbst, persönliche Unabhängigkeit im Sinne der Bedürfnislosigkeit oder der Binding an das Gute. In dieser Hinsicht lässt sich sagen, dass der gedankliche Inbegriff der objektiven und subjektiven Betrachtungsweise des modernen Well-Being im griechischen Autarkie-Begriff besteht. Die aufschlussreichen Grundcharakteristika des griechischen Autarkie-Begriffs erkennt man (a) in der umfassenden Erkenntnis des Guten an sich und dem bios theoretikos, (b) im hedonistischen Individualismus aufgrund der mässigen Haltung, und dazu noch (c) in der menschlichen Solidarität durch die Freundschaft, von der bei fast allen griechischen Denkern die Rede ist. Letzten Endes weisen sie uns Heutigen darauf hin, was wir eigentlich beim Nachdenken über das moderne Well-Being im globalisierten 21. Jahrhundert berücksichtigen und wonach wir streben sollten.
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본 연구는 자족 개념을 통해 고대 희랍 철학에서 현대적 웰빙의 사상적 기저를 찾고, 이로써 현대적 웰빙의 의미를 이해하기 위한 새로운 시각을 얻는데 그 목적을 둔다. 필자는 현대적 웰빙이 고대 희랍의 ‘자족’ 개념에 근거한다고 생각한다. 그 이유는 희랍인의 행복주의가 내적 자유 또는 자립성과 주권의식의 획득에 그 방향이 설정되어 있으며, 이러한 용어는 희랍어로 ‘자족’이라고 불리기 때문이다. 현대적 웰빙 이해와 관련해 희랍의 사상가들, 특히 플라톤, 아리스토텔레스 그리고 에피쿠로스가 자족 개념을 토대로 삼아 행복의 사상적 근저를 확인하기 위해 진력을 다했다는 점은 결정적인 사실이다. 이 사상가들은 자족에 도달하기 위한 다음 네 가지 방식을 우리에게 제시한다. 희랍인들은 이상적 삶으로서의 자족적 삶을 (1) 폴리스의 영역에서 다른 사람들과의 공동체, 즉 노모스의 인정을 통해서, (2) 다방면의 활동을 통해서, (3) 관조적-정신적 자기실현(관조적 삶), 즉 이성적 사유를 통한 자연의 질서에 순응함으로써, 그리고 (4) 자기 자아에 대한 제한, 욕구 없음의 의미에 따른 개인적 자립을 통해서 혹은 좋음과의 내적 결합을 통해서 도달하고자 한다. 이러한 시각에서 현대적 웰빙을 고찰하는 주관적 측면과 객관적 측면의 사상적 진수는 희랍의 자족 개념에 그 본질을 두고 있다고 말할 수 있다. 우리는 희랍적 자족 개념의 시사하는 바가 많은 근본적 특징을 (a) 좋음 그 자체에 대한 포괄적 인식과 관조적 삶 가운데, (b) 중용적 태도를 근거로 하는 쾌락주의적 개인주의 가운데, 그리고 덧붙여 (c) 거의 모든 희랍 사상가 들에게서 논의되는 우정을 통한 인간적 유대감 가운데 인식하게 된다. 결국 이러한 특징은 우리가 현대적 웰빙을 숙고할 때 실제로 어떤 점을 글로벌화한 21세기에 고려해야만 하고, 그리고 무엇을 추구해야만 하는가를 오늘날의 우리들에게 가르쳐 준다.
목차
1. 들어가는 글 2. 플라톤 이전(以前) 시대에 나타난 ‘자족’의 의미 3. 고대 희랍 철학에 나타난 현대적 웰빙의 사상적 기저 고찰-플라톤과 아리스토텔레스, 그리고 에피쿠로스의 ‘자족’개념을 중심으로 1) 플라톤의 자족 개념 (1) ‘정치적 유토피아의 목적’으로서의 자족 (2) ‘내적 자립’ 혹은 ‘독립’을 통한 자족함 2) 아리스토텔레스의 자족 개념 (1) 개인의 내적 독립성 (2) 자족과 인간의 공동체 3) 아리스토텔레스 이후 자족 개념-에피쿠로스의 경우 4. 나가는 글 참고문헌 국문초록 Abstract
키워드
웰빙자족능력의식행복좋음신폴리스각자가 자신의 일을 다 함이상국가아레테우정자유관조욕망관조적 생활Well-BeingAutarkeiaKönnens-BewusstseinEudaimoniatoagathonGottheitPolista heautou pratteinariste politeiaAretePhiliaEleutheriaTheoriaEpithymiabios theoretikos