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Pax Kantiana. Kant zum ewigen Frieden in der Philosophie
Pax kantiana. Kant on perpetual peace in philosophy

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  • 발행기관
    동국대학교 동서사상연구소 바로가기
  • 간행물
    철학사상문화 KCI 등재후보 바로가기
  • 통권
    제8호 (2009.01)바로가기
  • 페이지
    pp.184-210
  • 저자
    Gunter Zoller
  • 언어
    독일어(GER)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A104739

※ 원문제공기관과의 협약기간이 종료되어 열람이 제한될 수 있습니다.

원문정보

초록

영어
The paper investigates Kant's usage of the legal-political symbolism of war and peace in his self-interpretation of the historical role of the critical philosophy. After a preliminary consideration of Kant’s assessment of the function of polemics in philosophy, the focus shifts to the particulars of his little-known late essay, "Announcement of the Imminent Conclusion of a Treatise on Perpetual Peace in Philosophy" from 1796. The essay is placed in the contemporary context of Kant's controversy with the historian and publicist, Johann Georg Schlosser, who had reduced Kant's transcendental philosophy to the mechanical operations of a "manufacturing industry for the production of mere form" and had misread Kant's moral philosophy as requiring complete cognition of nature for arriving at the formation of the categorical imperative. Kant's reply to Schlosser places the refutation of his charges into the broader context of the cultural function of philosophy as an area for intellectual warfare. On Kant's view, neither dogmatic pseudo-victories nor skeptical pseudo-truces are able to assure a lasting peace in philosophical debates. Only the critical balance between the theoretical restriction of reason to possible experience and its practical enlargement to unconditional principles of action is able to pacify the world of thought into a peace of mind armed with strong arguments.
한국어
아래의 논문은 비판철학의 역사적 역할에 대한 자기해석에 있어 칸트가 전쟁과 평화라는 법적-정치적 상징을 어떻게 사용하고 있는지에 대해 탐구하는 것을 목표로 한다. 철학적 논쟁들의 기능에 대해 칸트가 어떻게 평가하고 있는지에 대해 고찰한 후에 이 논문은, 별로 알려지지 않은 글로서 1796년에 발표된 칸트의 글 “철학의 영구평화를 위한, 임박한 조약의 체결에 대해 알림”이라는 칸트 말기의 논문에로 관심을 돌리고 있다. 칸트의 이 글은, 역사가이자 저술가인 요한 게오르크 슐로서와의 칸트의 논쟁에 대한 당시의 문맥에 놓여있다. 슐로서는 선험철학을 “단순한 형식을 산출하는 제조기제”라는 기계적 작용으로 의미 축소했으며, 칸트의 도덕철학을 정언명제를 형성하는 목적을 위해 완전한 자연인식을 요구하는 것으로서 곡해했다. 슐로서에 대한 칸트의 대답은 여러 가지 이의제기에 대한 자신의 반박을 지적인 논쟁의 장으로서의 철학의 문화적 역할이라는 더 포괄적인 맥락에 위치시키고 있다. 칸트의 견해에 따르면, 독단적 가짜-승리도 회의적 가짜-휴전상태도 철학적 논쟁에서 지속적 평화상태를 보장할 수 없다. 오로지 이성을 가능한 경험에로 이론적으로 제한하기와 무제약적 행위원칙을 위한 이성의 실천적 확장하기 사이의 비판적 균형만이, 사유의 세계를 강한 논증들로 무장한 마음의 지속적인 평화로 설비할 수 있다.
기타언어
Der Beitrag untersucht Kants Gebrauch des rechtlich-politischen Symbolismus von Krieg und Frieden für die Selbstinterpretation der historischen Rolle der kritischen Philosophie. Nach allgemeineren Ausführungen zu Kants Einschätzung der Funktion von philosophischer Polemik wendet sich der Beitrag seinem wenig bekannten späten Aufsatz „Verkündigung des nahen Abschlusses eines Tractats zum ewigen Frieden in der Philosophie“ aus dem Jahr 1796 zu. Der Aufsatz wird in den zeitgenössischen Kontext von Kants Kontroverse mit dem Historiker und Publizisten Johann Georg Schlosser gestellt, der die Transzendentalphilosophie auf die mechanische Operationsweise einer „Formgebungsmanufactur“ reduziert und Kants Moralphilosophie als zum Zweck der Bildung kategorischer Imperative eine vollständige Naturerkenntnis erfordernd mißverstanden hatte. Kants Antwort an Schlosser platziert die Widerlegung der Einwände in den weiteren Kontext der kulturellen Rolle der Philosophie als Arena intellektueller Polemik. Nach Kants Ansicht vermögen weder der dogmatische Scheinsieg noch der skeptische Waffenstillstand den dauernden Frieden in philosophischen Debatten zu gewährleisten. Einzig das kritische Gleichgewicht zwischen der theoretischen Einschränkung der Vernunft auf mögliche Erfahrung und ihrer praktischen Erweiterung um unbedingte Handlungsprinzipien vermag es, die Welt der Gedanken mit einer beständigen Friedensordnung auszustatten, in der der Geist über die friedenserhaltenden Waffen starker Argumente verfügt.

목차

【요약문】
 1. Krieg und Frieden in der Philosophie Kants
 2. Die kritische Entscheidung des Streits der spekulativenVernunft
 3. Philosophie als "fortwährendes Belebungsmittel zum Endzweckder Menschheit"
 참고문헌
 Zusammenfassung
 Abstract

키워드

임마누엘 칸트 요한 게오르크 슐로서 순수이성비판 전쟁 영구평화 권리 도식 상징 선험철학 도덕철학 Immanuel Kant Johann Georg Schlosser Critique of pure Reason War Perpetual Peace Right Scheme Symbol Transcendental Philosophy Moral Philosopy Immanuel Kant Johann Georg Schlosser Kritik der reinen Vernunft Krieg Die ewiger Friede Recht Schema Symbol Transzendentalphilosophie Moralphilosophie

저자

  • Günter Zöller [ 독일 뮌헨대 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    동국대학교 동서사상연구소 [Institute for East-West Thought Dongguk University]
  • 설립연도
    1998
  • 분야
    인문학>철학
  • 소개
    본 연구소는 철학을 중심으로 한 학제간 연구를 통하여 동서철학의 방향을 정립하며, 현대세계의 올바른 가치관 및 세계관 정립을 목적으로 한다.

간행물

  • 간행물명
    철학사상문화 [PhilosophyㆍThoughtㆍCulture]
  • 간기
    연3회
  • pISSN
    1975-1621
  • 수록기간
    2005~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 105 DDC 105

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