Nos enfrentamos a problemas modernas para los cuales no hay soluciones modernas. En el Norte global fue desarrollada la teoría política que se aplicó a todas las sociedades. En los últimos 30 años, las grandes prácticas transformadoras vienen del Sur. Tenemos teorías producidas en el Norte y prácticas transformadoras producidas en el Sur que no se comunican. Además, la teoría política tiene como marco histórico la cultura eurocéntrica, que se adapta más a contextos donde esta cultura tiene que convivir con culturas no occidentales, como son las culturas indígenas. Cabe decir que, después de la independencia, el colonialismo del poder ha continuado bajo otras formas, como las del colonialismo social o el colonialismo interno. Por estas razones, no necesitamos tanto de alternativas transformadoras sino de un pensamiento alternativo sobre las alternativas. Mi propósito es el de contribuir con alguna clarificación analítica sobre la relación entre el Estado y los movimientos sociales indígenas, poniendo énfasis en el concepto ‘la colonialidad del poder’.
목차
abstract Ⅰ. 서론 Ⅱ. 원주민에 대한 이해와 권력의 식민성(colonialidad del poder) Ⅲ. 권력의 식민성과 국민국가의 형성 Ⅳ. 원주민 운동과 권력의 식민성 1. ‘과두제 국가’(Estado oligárquico) 시기의 원주민운동 2. 신자유주의 세계화와 원주민운동 Ⅴ. 볼리비아 원주민운동 1. 에보주의(Evismo)와 새로운 국민주의 2. 자원국민주의와 ‘안데스-아마존 자본주의’(capitalismo andinoamazónico) Ⅵ. 원주민 국민주의에 대한 전망―결론을 대신하여 참고문헌
키워드
colonialidad del poder/ movimiento social indígena/ globalización neoliberal/ estado plurinacional/ Evismo; 권력의 식민성/ 원주민사회운동/ 신자유주의 세계화/ 다국민국가/ 에보주의]
서울대학교 라틴아메리카연구소 [Institute of Iberian & Latin American Studies Seoul National University, Seoul, Korea]
설립연도
1989
분야
인문학>스페인어와문학
소개
본 연구소는 설립 이래 인문ㆍ사회과학의 모든 분야에 걸쳐 스페인ㆍ포르투갈어 권역의 지역문제에 대한 심층적 연구활동을 수행하여 왔고, 해외의 유관기관과 협력관계를 구축하여 학문적 발전은 물론 이 지역과의 관계 확대를 위한 실천적 지역연구를 활성화시키는 데 중요한 일익을 담당해왔다. 본 연구소는 이들 지역의 연구에 필요한 관련 자료들을 수집ㆍ보존함은 물론, 국내외 학자들이 참여하는 각종 학술대회와 정기 세미나를 개최함으로써 이 지역 연구를 활성화하는 데 노력을 기울이고 있다. 이 외에 본 연구소에서 발간하는 정기간행물인 『이베로아메리카硏究』는 국내외의 관련 분야 연구논문을 심사, 선별해서 게재함으로써, 스페인, 포르투갈 및 라틴아메리카 지역에 대한 활발한 연구를 선도하고 있다.