Earticle

초록

영어

This study examines the transformation of villains in classical Japanese literature, with a particular focus on Edo-period Kabuki. While villains in ancient myths and war tales were typically portrayed as figures threatening political order or moral norms, those depicted in early modern literature increasingly embodied personal desires and everyday forms of transgression. This shift reflects broader social changes brought about by the growth of urban commoner culture. The study first analyzes the development and specialization of villain roles in Kabuki, known collectively as katakiyaku. It then focuses on Tōkaidō Yotsuya Kaidan by Tsuruya Nanboku, a representative work of late Edo popular drama. Through an in-depth analysis of Tamiya Iemon, the paper demonstrates how the villain evolves from a grand-scale rebel into a figure driven by ambition, sexual desire, and self-interest—characteristics typical of the iroaku (seductive villain). Furthermore, by examining the numerous minor villains appearing throughout the play, the study reveals how “evil” permeates the entire narrative world rather than being confined to a single antagonist. The paper concludes that this transformation of villains mirrors a shift in popular consciousness from heroic and political narratives to stories centered on everyday life and human weakness. By positioning villains as complex representations of social anxiety and desire, this study highlights their function as key narrative devices that reflect the cultural and social realities of Edo-period Japan. The findings contribute to a broader understanding of classical Japanese literature from a socio-cultural perspective.

일본어

本研究は、日本古典文学、特に江戸時代の歌舞伎作品を対象として、悪人の性格とその変容を考察するものである。古代神話や軍記物において悪は、政治秩序や道徳規範に対抗する存在として描かれてきたが、近世に入ると、都市庶民社会の成熟とともに、悪人はより人間的で日常的な欲望と結びついた存在へと変化していく。 本稿ではまず、歌舞伎における敵役(敵役･敵役柄)の類型化と細分化の過程を概観し、その代表的作品として鶴屋南北作󰡔東海道四谷怪談󰡕を取り上げる。とりわけ民谷伊右衛門を中心に、国家秩序を転覆する反逆者ではなく、出世欲や色欲といった私的欲望によって悪行を重ねる色悪としての性格を明らかにした。さらに、作中に登場する多数の小悪人の分析を通じて、悪が特定の人物に集中するのではなく、作品世界全体に拡散している点を指摘した。 以上の分析から、本研究は、江戸後期における悪人像の変化が、大衆の関心が英雄的･政治的物語から日常生活と人間の内面へと移行したことを反映していると結論づける。悪人は単なる懲罰の対象ではなく、当時の社会意識や人間観を映し出す重要な物語装置であり、本研究はその点から日本古典文学を再評価する試みである。

목차

1. 들어가며
2. 가부키 악인의 발달
3. 『도카이도 요쓰야 괴담(東海道四谷怪談)』의 다미야이에몬(民谷伊右衛門)
4. 소악인 열전
5. 나가며
【参考文献】

<要旨>

키워드

저자

• 片龍雨 [ 편용우 | 전주대학교 일본언어문화학과 부교수 ]

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  일본언어문화 [Journal of japanese Language and Culture]

• 간기

  계간

• pISSN

  1598-9585

• 수록기간

  2002~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 730 DDC 495