This article examines the apocalyptic landscape of neoliberal South Korea through two postmillennial webtoons Sweet Home (스위트홈, 2020) and All of Us Are Dead (지금 우리 학교는, 2022), whose Netflix adaptations achieved global success during the COVID-19 lockdown. Through a comparative analysis of these zombie/monster horrors, the article challenges the existing discourse around the transnational, transmedia flow of Hallyu 韓流 (Korean wave). It does so by addressing the interconnected issues of genre, generation, and gender in these dystopic coming-of-age narratives, where endangered youths struggle for survival under a necropolitical order. The emergence of such zombified/monsterized subjects is linked to an aesthetics of relational survivance (hangjon 抗存) and to a vision of trans-species alliance, situated within Korea’s rapid neoliberalization and evolving popular protests. The article adopts a posthuman feminist perspective in tackling the affective dynamic running through the original webtoons, the participatory culture of the audience, and media convergence amid an antifeminist backlash in contemporary Korea. Alongside nuanced readings of graphic texts that elicit multisensory engagement and diverse viewer responses, its intersectional approach to the evolution of K-apocalypse, as inflected by Netflix, argues for the critical contextualization of the political, ethical, and ontological question of surviving as (non-)humans at the end of the world.
목차
Abstract The Korean Apocalypse Meets Global Demand Generation, Genre, and Gender: The Emergence of Zombified Youth in Neoliberal Korea After the End? Into the New World! References
한국연구원은 1970년 5월 한국 민속의 각 분야에 걸친 자료의 수집과 학술적 연구를 목적으로 '한국민속연구소'로 출발하였다. 그 후 1973년 5월 연구 분야를 확대하며 민속뿐만 아니라 한국학 전반에 걸친 연구를 위해 '한국학연구소'로 개편하였고, 다시 1989년 3월 한국의 국제적 위상의 부상과 함께 한국학 연구의 중요성이 높아짐에 따라 '한국학연구원'으로 확대, 개편하였다. 한국학연구원은 한국학 전반에 걸친 연구를 통해 지역과 민족문화 발전에 기여하며 한국학의 세계화를 위해서 학술활동을 강화하고 나아가 내·외국인에 대한 한국문화 교육을 담당하고자 한다.