This study discusses the differences in translation style and choice of terms in two Korean translations of Dehui rumen (The gate of virtue and wisdom) and how these differences reveal the rapid changes taking place in the Korean language at the time. The translators, Horace Grant Underwood (1859–1916) and James Scarth Gale (1863–1937), adhered to different translation styles. In his 1915 translation, Underwood translated the original content using phrasal structures and native Korean and omitted nothing from the original. In contrast, in his 1927 translation, Gale often omitted the original content and added expressions not present in the source text. In addition, he tended to use sinographic terms and noun forms rather than paraphrases. I argue that these differences in translation style are due to Gale’s belief that “thought translation” (as opposed to “word translation”) helped readers better understand the book and that this led to his introduction of a variety of new terms to Korean speakers.
목차
Abstract Introduction The Gate of Virtue and Wisdom and Its Two Translators Stylistic Differences between the Translations A Comparison of the Forms of Translated Words – Paraphrase vs. Noun A Comparison of Types of Translated Words Changes in Transcription Conclusion References
한국연구원은 1970년 5월 한국 민속의 각 분야에 걸친 자료의 수집과 학술적 연구를 목적으로 '한국민속연구소'로 출발하였다. 그 후 1973년 5월 연구 분야를 확대하며 민속뿐만 아니라 한국학 전반에 걸친 연구를 위해 '한국학연구소'로 개편하였고, 다시 1989년 3월 한국의 국제적 위상의 부상과 함께 한국학 연구의 중요성이 높아짐에 따라 '한국학연구원'으로 확대, 개편하였다. 한국학연구원은 한국학 전반에 걸친 연구를 통해 지역과 민족문화 발전에 기여하며 한국학의 세계화를 위해서 학술활동을 강화하고 나아가 내·외국인에 대한 한국문화 교육을 담당하고자 한다.