The Lisu are a trans-border ethnic group found in Yunnan, SW China and also in neighboring states including Myanmar, Thailand, Northern India, and the Philippines. This paper explores the processes through which Lisu in Yunnan create music and dance, and their musical cultural fusions and collisions with neighboring ethnic groups. It asks how Lisu identify themselves in such a multi-ethnic cultural environment, and in the broader contexts of Chinese governmental policies and a dominant Han culture, using case studies from three types of Lisu participant dances: waqi, achi mugua, and gaqie. I illustrate the distinctive characteristics of these three dances and reasons, then discuss how each is identified in its given contexts, and finally examine what dance and music reveal about the spirit and aesthetics of the Lisu people.
목차
Abstract Exploring Three Lisu Dances: Waqi, Achi Mugua, and Gaqie Literature Waqi Autoethnography on Participating in Waqi Waqi Dance and Music Analysis Achi Mugua Gaqie Analysis of Circle Dances, Dance-Driven Music, and Intangible Cultura lHeritage Practice “If We Didn’t Dance, We Wouldn’t Know How to Play the Music”: The Significance of Foot Movements, Collective Cognitive and Improvisation Government Politics and Intangible Cultural Heritage Conclusion Glossary Notes References
아시아에서 벌어지는 모든 음악활동을 연구합니다.
특히 아시아에서 일어나고 있는 유럽 음악 편중의 음악상황을 아시아음악 중심으로 전환하기 위한 연구와 운동을 합니다. 아시아음악은 아시아인이 가장 잘 연구할 수 있다는 점에서 아시아음악학 연구는 아시아 학자에 의하여 주도되어야 한다고 생각하는 사람들의 모임입니다.
이러한 목적 달성을 위하여 아시아음악의 역사 이론 연주를 연구합니다. 이 연구 성과는 Asian Musicology라는 영문 저널을 발행하고 있습니다.