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『西浦漫筆』上2의 ‘泰伯至德章’에 관한 고찰- 주자 해석의 비판적 수용 및 ‘양보[讓]’의 관점을 중심으로 -
A review on perspective of interpretation of ‘Taibozhidezhang(泰伯至德章)’ in the Subsection 2. to Volume 1. of 『Seopomanpil(西浦漫筆)』- Issues in critical interpretation of “rang讓,concessions” -

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  • 발행기관
    동북아시아문화학회 바로가기
  • 간행물
    동북아 문화연구 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제78집 (2024.03)바로가기
  • 페이지
    pp.43-66
  • 저자
    김연지, 심은경, 김원중
  • 언어
    한국어(KOR)
  • DOI
    https://doi.org/10.17949/jneac.1.78.202403.004
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A444815

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원문정보

초록

한국어
This paper examines Seopo's critical view with the academic attitude that Seopo tried to interpret scriptures and historical figures in a similar way to the perspective of Soron scholars, as a paper that examines the narrative method of Seopo‘s interpretation of the original ‘Taibozhidezhang(泰伯至德章)’of 『The Analects』. As a result of the review, Seopo maintained a position to criticize Juja's interpretation of the scriptures in a way that was faithful to the original intention of Taebaekjideokjang, yet subjectively added to it. Seopo criticizes original text of Taebaekjideokjang in a structure that it consecutively covers the entire text from the beginning to the end, narrates the essay in a simplified manner while well-aware of controversies of interpretation in ‘Taibozhidezhang’, expresses Zhuzi’s interpretation in 『The Analects』 in a complexed and multi-layered text structure by exhibiting independent perspective. In summary, Seopo questions the phrase “Sanyitianxiarang(三以天下讓)” through a sentence structure of ‘Dissenting opinion(或曰)’-‘Opinion(曰)’. offering a paradoxical perspective in interpretation of “rang(讓)” that ‘Rang(conceding) of Tianxia(天下)’ may interpret to ‘Guo(國:Nation)’s Rang(conceding)’ which all leads to the conclusion confirming Seopo’s polysemy way of interpretation. In conclusion, Seopo can be evaluated as showing the “huokan(活看)”'s perspective beyond the dogmatic idea of absolutely accepting phrases in Taebaekjideokjang while challenging the authority over the interpretation of the existing scriptures. This proves that Confucius' evaluation of Taebaek Jidok is not simply that Confucius praised “Taibo(泰伯)” as a “unsurpassed excellence(至德)” but a complex issue related to Seopo's ideological tendency to succeed to the throne in the 17th century.

저자

  • 김연지
  • 심은경
  • 김원중

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    동북아시아문화학회 [The Association of North-east Asian Cultures]
  • 설립연도
    2000
  • 분야
    복합학>학제간연구
  • 소개
    동북아시아 문화의 다양성과 정체성을 연구 토론하고, 지역내 문화 교류의 다양한 모습을 연구하고 문화변동의 큰 틀을 집적함으로써 우리 민족 문화 및 상대 민족의 문화적 터전을 이해하여 문화공동체적 특성을 계발하고 상호 관련성의 강화를 유도하는 학술활동을 통해 동북아시아의 문화발전에 이바지함.

간행물

  • 간행물명
    동북아 문화연구 [Journal of North-east Asian Cultures]
  • 간기
    계간
  • pISSN
    1598-3692
  • 수록기간
    2001~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 910 DDC 950

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