异化观念及其克服理论的两种寻思路径 - 从马克思和马尔库塞的研究出发 -
Two Thinking Paths of the Alienation Concept and Theory of Its Overcoming - Start from the Study on Marx and Marcuse - 이화 관념과 그 극복이론의 두 가지 구상에 관한 고찰 - 마르크스와 마르쿠세의 연구를 중심으로 -
As information areas such as artificial intelligence and big data develop, they are integrated into reality in the form of all kinds of applications. They not only bring progress and convenience, but also have a negative impact on people’s lives in an “alienated” manner. In this paper, we think about the following three questions. How can we understand the concept of “alienation”? How did this concept evolve in modern times? What efforts were made by predecessors to overcome this concept? At the beginning, the concept of “alienation” appeared in the philosophical theory of Hegel in modern times. After that, Marx and Marcuse did an in-depth study on it. Based on the value and effects of their theories, this paper explains Marx’s inheritance of thought of Hegel and analyzes his criticism of alienated labor of capitalist workers and his theory of social revolution in the order of Hegel-Marx-Marcuse, starting from the alienation concept of Hegel, thus introducing Marcuse’s theory of alienation of technology and analyzing his theory of aesthetic revolution. On this basis, the theoretical perspectives of Marx and Marcuse were compared and the reasons for the differences between them were defined. The analysis of reasons is the innovation in this paper. Last but not the least, a brief explanation and outlook of the practical effects and significance of the alienation theory of the two philosophers were given. By making the efforts above, we tried to define the historical development of concepts including “alienation”, “alienation of labor”, and “alienation of technology” since modern times, and different paths to overcome them to provide enlightenment to thinking and criticism of the alienation of latest forms in today’s information society.
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오늘날 인공지능(AI)과 빅데이터 등 정보분야의 발전은 다양한 방식으로 현실에서 응용되고 있다. 또 이를 통해 생활의 변화와 편리함을 가져왔다. 하지만, 한편으로는 ‘이화(异化)’라는 이른바 ‘소외’의 문제로 인해 사람들의 삶에 부정적인 영향을 미치기 도 한다. 본 연구에서는 이러한 ‘이화(异化)’의 개념을 어떻게 이해하여야 하는지, 그리 고 ‘이화(异化)’가 어떻게 진화하였는지와 이를 극복하기 위해 어떠한 노력을 하고 있 는지 등을 주요 관점으로 고찰하였다. ‘이화(异化)’라는 관념은 근대 헤겔의 철학이론에서 처음으로 등장하였고, 이후 마르 크스와 마르쿠세에 의해 더 깊은 연구가 이루어졌다. 이에 본 연구도 이들의 ‘이화(异 化)’에 대한 이론에 근거하여 ‘헤겔-마르크스-마르쿠세’에 이르는 ‘이화(异化)’ 관념의 변화를 분석한다. 특히, 자본주의 노동자의 ‘이화(异化)’ 노동에 대한 비판과 그들의 사회혁명 이론을 구체적으로 알아본다. 또 마르쿠스의 ‘이화(异化)’이론에 대한 소개와 그의 미학적 혁명이론에 대해서도 분석하여 마르크스와의 이론적 관점을 비교하고, 현실에의 영향과 의미를 알아본다. ‘이화(异化)’이론은 근대 이후 ‘이화(异化)’, ‘노동 이화’, ‘기술이화’ 등의 관념적 발 전을 거쳤다. 이처럼 ‘이화(异化)’에 대한 시대적 극복을 참고하여 오늘날 새로운 형태 의 ‘이화(异化)’ 현상을 극복하는데 좋은 시사점을 제공할 것이라고 본다.
원광대학교는 ‘중국문제특성화’ 대학을 지향하면서 2013년 3월 한중관계연구원(원장 정세현)을 설립하였다. 한중관계연구원은 중국의 부상에 따른 국내외 정세 변화에 대처하고, 바람직한 한중관계와 양국의 공동발전을 위한 실질적 방안의 연구를 목적으로 하고 있다.
이를 위해 한중관계연구원 산하에 한중법률, 한중역사문화, 한중정치외교, 한중통상산업 분야의 전문연구소를 두고 있다. 이로써 한중관계연구원은 각 분야의 전문 연구소를 통해 한중간 현안들에 대응할 수 있는 방안을 제시하며 중국과의 교류를 선도하며 중국 지역전문가를 양성하는 명실상부한 중국문제 특성화 전문 연구기관이다.