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연구논문

백제 전지왕 ‘奉元四年’銘 칠지도와 그 사상적 배경
A Study on the Meaning and the Ideological Background of the Seven-branched Sword(Chiljido) with Inscriptions of ‘The 4th Year of Bong-won Era’ from the Reign of King Jeonji of Paekche Kingdom
백제 전지왕 ‘봉원사년’명 칠지도와 그 사상적 배경

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  • 발행기관
    동아시아비교문화연구회 바로가기
  • 간행물
    東硏(동연) 바로가기
  • 통권
    10호 (2021.11)바로가기
  • 페이지
    pp.1-57
  • 저자
    박남수
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A404128

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원문정보

초록

영어
I tried to elucidate the prodcution date and the equivalent era name of the Seven-branched Sword (K. Chiljido) with the issue of an auspicious sign theory. In particular, it was confirmed that the era name indicated in the inscription engraved on Chiljido as ‘Bong-won (Ch. 奉元),’ and that this sword was produced on November 16, the 4th year of King Jeonji's reign (408). In addition, the meaning of '丙午 正陽' and '奇生' among the main issues related to the inscription was examined. Through this process, it was figured that Chiljido was produced on the winter solstice day when the energy of Yang (Ch. 陽) was generated based on the principle of ‘奇生’ from the Book of Changes. Therefore, it analyzed the meaning of 'giving it to a feudal lord(Ch. 冝供供侯 王) ' or 'the crown prince of Paekche issued an edict to make the sword for the king of Japan, so give it to future generations.' The meaning seems to reflect that the robustness of trigrams of the sky (Ch. 乾) and water (Ch. 坎) in the trigrams from the Book of Changes is Paekche, and the meekness of trigrams of the earth (Ch. 乾) and fire (Ch. 离) refers to Japan. Furthermore, given that ‘seven branches (Ch. 七支)’ included in the phrase ‘Seven-branched Sword of 100 times tempered iron (Ch. 百練銕七支刀)’ describes the characteristics of ‘the Jewell of Elephant’ among the Seven Treasures of Chakravarti of Buddhism, the possibility of projecting the ideology of Chakravarti in the production of Chiljido was assumed.
한국어
필자는 칠지도 연구의 가장 첨예한 쟁점이 되는 연호와 제작일을 길상구설 의 문제와 함께 살피고자 하였다. 특히 본 명문의 연호를 ‘奉元’으로 석독하고, 본 칠지도를 전지왕 4년(408) 11월 16일에 제작하였음을 확인하였다. 또 한 본 명문의 주요 쟁점 가운데 ‘丙午 正陽’ 및 ‘奇生’의 의미를 살피고, 칠지 도가 『周易』의 ‘奇生’의 원리에 바탕하여 양의 기운이 생성하는 동짓날을 택 하여 제작된 것이었음을 확인할 수 있었다. 이에 동 명문상의 ‘마땅히 후왕에 게 준다(冝供供侯王)’거나 ‘백제 왕세자가 倭王을 위하여 旨를 내려 만들었으 니 후세에 전하여 보이라(爲倭王旨造傳示世)’고 한 것은, 괘상에서 乾과 坎의 강건함은 백제이고, 坤과 离의 유순함은 왜를 지칭한 것을 반영한 것으로 보 았다. 나아가 명문 ‘百練銕七支刀’의 ‘七支’가 불교의 전륜성왕 칠보 가운데 象寶의 특징을 묘사한 것이라는 점에서, 칠지도 제작에 있어서 전륜성왕 이념 의 투영 가능성을 상정하였다.

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 연호 ‘奉元’과 七支刀銘의 석문
Ⅲ. 길상구설의 문제와 전지왕의 年號 제정
Ⅳ. 七支刀 제작의 사상적 배경
Ⅴ. 맺음말
<참고문헌>
국문초록
Abstract

키워드

The Seven-branched Sword (K. Chiljido) Bong-won(Ch. 奉 元) King Jeonji The Book of Changes Chakravarti(Ch. 轉輪 聖王) 100 times tempered iron(Ch. 百練銕) 七支刀 奉元 腆支王 丙午 正陽 奇生 『周易』 轉輪聖王 百練銕

저자

  • 박남수 [ Park, Namsoo | 동국대학교 동국역사문화연구소 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    동아시아비교문화연구회 [The Korean Academic Group of comparative study on East Asia]
  • 설립연도
    2017
  • 분야
    인문학>기타인문학

간행물

  • 간행물명
    東硏(동연) [동연]
  • 간기
    반년간
  • pISSN
    2586-0550
  • 수록기간
    2017~2022
  • 십진분류
    KDC 331 DDC 301

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