The book of Isaiah gave Christians of present a hope to look a new heaven and earth. Especially to Christians in tribulation, after then The book of Isaiah encourages to look a delight and rely Jehovah. The book of Isaiah expresses a community “we” that is, 1pp voice to expect a completion of Zion. Conrad says the voice of 1pp is expressing a rhetorical method, a clue of text structure. He insist “we”, 1pp that suggested the audience remnant a community. A remnant community that is an implied audience And the book of Isaiah expresses a fierce conflict of “opponents” be called “they”, 3pp that turn against “we” at the heading and the end. Conrad understood “f[;m]Ki dyrIc;” that experienced the disaster about “we”. I will study the entire “a few remnant” a Synchronic Level as Conrad’ insist in the book of Isaiah of this article. First of all, I will study what Conrad insist, and then ‘remnant’ and ‘the implicature of Zion’ concerning “we” And I will study the text structure, function and theology in the chapter 24-27 through a rhetorical structure at a text linguistic position, will confirm the identify of “we” 1pp, a voice, will study specifically “we” that express each text, finally will study the researcher’ analysis about “we” whether his study is correct.
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이사야서는 새 하늘과 새 땅을 바라보며 믿음의 생활을 하는 오 늘날의 그리스도인들에게 소망으로 주어졌다. 특히 환난 중에 있는 그리스도인들에게는 환난 이후에 있을 시온의 기쁨을 바라보고 오직 여호와만 의지하도록 독려한다. 이사야서 전체 본문에는 환난 중에도 종말의 시온의 완성을 고대하는 1인칭 복수 음성 “우리”라는 공동체 가 등장한다. 콘래드는 이사야서의 1인칭 복수 음성을 “이사야에 나 타난 일종의 수사적 기법이며, 본문 구조의 실마리다”라고 하였다. 콘래드는 1인칭 복수 음성은 암시된 청중인 남은 자 공동체인 “우리” 라고 주장하였다.2) 그리고 이사야서는 서두와 말미에 “우리”를 대적 하는 “대적자들”(opponents)라 불리는 3인칭 복수인 “그들”과의 치열 한 대립이 그려져 있다 하였다.3) 콘래드는 “우리”에 대해 그 자신을 재난을 경험한 “소수의 남은 자”( ) 그룹으로 이해하였다. 연구자는 본 논문에서 이사야의 본문들에 나오는 “우리”에 대해 콘래드의 주장처럼 “소수의 남은 자” 전체인지를 공시적 차원 (Synchronic Level)에서 연구해 보려고 한다.4) 먼저는 콘래드의 주 장이 무엇인지를 살펴보고, 다음은 “우리”와 밀접한 관련이 있는 ‘남 은 자’와 ‘시온’의 함의를 살펴보고자 한다. 그리고 24-27장을 텍스 트언어학적 입장에서 수사학적 구조를 통해 본문의 구조와 기능, 신 학 등을 연구하여 1인칭 복수 음성인 “우리”의 정체를 확인하고, “우 리”가 등장하는 개별 본문들을 구체적으로 연구해 보고, 5) 최종적으로 “우리”에 대한 연구자의 분석이 타당한지 이사야 전체 문맥에서 살펴 보고자 한다.
목차
Ⅰ. 들어가는 말 Ⅱ. 콘래드의 주장 Ⅲ. ‘남은 자’와 ‘시온’의 신학적 함의 1. 남은 자 2. 시온 Ⅳ. 24-27장 분석. Ⅵ. 나가는 말 참고문헌 Abstract