湖南地域의 巫樂과 굿 儀式의 성격 - 순천씻김굿을 중심으로 -
The Characteristics of the Kut Ritual and the Music in Honam - Focused on Suncheon Ssitgim kut - 호남지역의 무악과 굿 의식의 성격 - 순천씻김굿을 중심으로 -
Kut ritual reveals various lifestyles of Korean people, such as varied artistic types, clothing, decorations, ritual and customs ranging from religious ceremony to music, dance, oral tradition, drama, play and so on. Especially, Ssitgim Kut contains even death ceremony consoling the deceased's soul as well as art and life. The procedure of Kut differs according to local area and Kut situations. This study was to explore the procedures and the music of the Kut ritual in Honam region, - focused on Suncheon Ssitgim Kut. The ritual procedures of this Kut are performed in a series of 〈1. Jowang Kut〉 〈2. Anddang〉 〈 3. Josang Kut〉 〈4. Jeseok Kut〉 〈5. Honmaji〉 〈6. Ogu Kut〉 〈7. Gapuri〉 〈8. Ssitgim〉 〈9. Gildakeum〉 〈10. Geori Kut〉. The above 10 procedures are divided to two parts; the first half, from Jowang Kut to Jeseok Kut with a character of celebrating living people, and the second half, from Honmaji to Geori Kut, washing the deceased's soul and leading it to the heaven. Among 10 procedures, 〈1. Jowang Kut〉 and 〈10. Geori Kut〉 were performed by Gain -the instrument player-, and 8 procedures from 〈2. Andang〉 to 〈9. Gildakeum〉 were performed by Danggol. There were 35 songs totally in 8 procedures. This study analyzed the musical characteristics of 35 Kut songs in three aspects of the rhythmic pattern -Jangdan-, the mode, and the musical style. The first, the eight Jangdan were used, representative Jangdan of Ssitgim Kut in Jeonnam region, such Dongsalpuri, Jinyangjo, Jungmori, Jungjungmori, Gutgeori, Dungdeoggungi, Eotmori and, Oijangu without any fixed rhythm. The second, the Kut songs of Suncheon Ssitgim Kut were sung in 3 modes ; Yukjabaegi-Mok, Gutgeori-Mok, and Nangsongjo, and the songs in Yukjabaegi-Mok took its most part. The third, the style of singing Kut songs seemed to have to do with the poetic form of songs; a poem in stanza form was strophic, and a poem of continuous verse structure was set to through- composed music. And the style was related to Jangdan also. The strophic songs were concentrated on Jungmori, Jungjungmori, Gutgeori Jangdans. And the through-composed songs were concentrated on Dongsalpuri and Jinyangjo Jangdans. The songs of Dongsalpuri Jangdan was simple and syllabic. And in the songs of Jinyangjo Jangdan, the three typical phrases were often used.
목차
Ⅰ. 들어가며 Ⅱ. 순천씻김굿의 과정과 무가 Ⅲ. 장단 Ⅳ. 선법 Ⅴ. 음악 양식 Ⅵ. 맺는 말 [참고문헌] Abstract
한국국악학회는 국악을 연구하여 음악학 및 민족음악의 향상에 기여할 목적으로 1948년 4월 봄에 이혜구, 장사훈, 성경린, 이주환 외 15명의 발기로 발족하여 1963년 12월 14일 사단법인체로 인가취득한 이래 1) 국악의 연구발표 2) 국악 관계자료서 수집 3) 국악에 관한 전시회 및 강연회 개최 4) 국악에 관한 출판사업 5) 국내의 학계간 교류 등의 사업을 진행해 오고 있다. 본 학회는 국악의 연구발표를 4000여회에 가까운 월례발표회를 가졌으며, 20회에 걸친 국악기 및 국악서적 전시회를 열고 3회의 신국악작곡 발표회를 가진 바 있다. 특히 학회에서는 1971년 한국음악연구 제1집을 발간한 이래 현재 제45집 출판에 이르렀으며, 30여종의 고악보 간행, 이혜구 박사 송수기념 음악학 논총, 장사훈 회갑기념 동양음악논총 등 30여권의 단행본을 출판하였다. 또한 1989년 제1회 국악학 전국대회를 열어 한국음악의 쟁점이 되는 주제를 선정하여 전국규모의 학술대회를 개최하고 있으며, 1975년 한·일간의 고려악 연구회를 발족시켜 일본의 음악학자들과의 공동연구로 심포지움을 개최하였으며, 1981년에는 국제전통음악학회(ICTM) 서울대회를 치뤄내고, 1994년에는 제1회 아시아 태평양 민족음악학회(APSE)를 서울에서, 1999년에는 제6회 아시아 태평양 민족음악학회(APSE)를 수원에서 성황리에 치뤄내는 등 외국학회와 교류에 힘써왔다.