현재 위치
Home
장자(莊子) 사상이 동아시아 음악론에 끼친 영향
Zhuangzi's Influence on the East Asian Theory of Music
-
- 발행기관
- 한국국악학회 바로가기
-
- 간행물
- 한국음악연구 KCI 등재후보 바로가기
-
- 통권
- 제32집 (2002.12)바로가기
-
- 페이지
- pp.267-292
-
- 저자
-
- 언어
- 한국어(KOR)
-
- URL
- https://www.earticle.net/Article/A298933
※ 기관로그인 시 무료 이용이 가능합니다.
6,400원
원문정보
초록
- 영어
- Scholars usually refer to Zhuangzi as the source of the spirit of Chinese art. But there are little studies that explore the relationship between Zhuangzi and Chinese art in detail. While there are some works that deal with Zhuangzi's idea of art in relation to Chinese pictorial art, there are not enough studies to examine specifically Zhuangzi's idea of music in relation to its influence on the East Asian history of art. In fact, the concept of yue/le (樂論) is considered the most original and important one in the history of East Asian philosophy of art. Considering that Confucianism and Daoism constitute the backbone of Chinese culture and thought, it would be very difficult to understand fully the spirit of Chinese art without a detailed examination of Zhuangzi's concept of yue/le. Although Zhuangzi does not give a full account of his theory of music, we can reconstruct his theory of music out of the fragments found in the "Zhuangzi." We can understand Zhuangzi's concept of art only if we approach his philosophy of art via his concept of yue/le. The most distinctive features in Zhuangzi's theory of music can be summarized as follows ; first, Zhuangzi attempts to liberate music from the mannerism of form and to let music express authentic human feelings and emotions. Zhuangzi also argues that music should not be subjected to politics ; for he thinks that creative mind of art can exist only when freeing music from political influences. Zhuangzi maintains that music is not to be considered a tool to unite people but to be deemed "opening" that leads people to respects diverse, idiosyncratic personalities. He also insists that music should not be listened only by ears, and that one should appreciate the essence of music to reach "aesthetic horizon." This article particularly attempts to find the trace of the Zhuangzian ideas in the traditional Korean theory of music. Zhuangzi's philosophical position that does not encourage a sectarian succession makes it difficult to find hard evidence by which to confirm Zhuangzi's influence. Seen from the fact that scholars in the Chosun dynasty stick to Confuian ideology, it is even more difficult and tricky to unearth the Daoistic elements in their writings. However, only when we carefully explore Zhuangzi's influence on the traditional Korean concept of music, it would be possible to understand fully the characteristics of Korean culture and music and to grasp firmly the Korean sense of beauty.
목차
Ⅰ. 시작하는 글
Ⅱ. 후대 악론에 나타난 장자 악론의 사례
Ⅲ. 우리나라 문헌에 나타난 장자 악론과의 관련성
Ⅳ. 맺는 글
〈참고문헌〉
Abstract
저자
간행물 정보
발행기관
-
- 발행기관명
- 한국국악학회 [Korean Musicological Society]
- 설립연도
- 1948
- 분야
- 예술체육>음악학
- 소개
- 한국국악학회는 국악을 연구하여 음악학 및 민족음악의 향상에 기여할 목적으로 1948년 4월 봄에 이혜구, 장사훈, 성경린, 이주환 외 15명의 발기로 발족하여 1963년 12월 14일 사단법인체로 인가취득한 이래 1) 국악의 연구발표 2) 국악 관계자료서 수집 3) 국악에 관한 전시회 및 강연회 개최 4) 국악에 관한 출판사업 5) 국내의 학계간 교류 등의 사업을 진행해 오고 있다. 본 학회는 국악의 연구발표를 4000여회에 가까운 월례발표회를 가졌으며, 20회에 걸친 국악기 및 국악서적 전시회를 열고 3회의 신국악작곡 발표회를 가진 바 있다. 특히 학회에서는 1971년 한국음악연구 제1집을 발간한 이래 현재 제45집 출판에 이르렀으며, 30여종의 고악보 간행, 이혜구 박사 송수기념 음악학 논총, 장사훈 회갑기념 동양음악논총 등 30여권의 단행본을 출판하였다. 또한 1989년 제1회 국악학 전국대회를 열어 한국음악의 쟁점이 되는 주제를 선정하여 전국규모의 학술대회를 개최하고 있으며, 1975년 한·일간의 고려악 연구회를 발족시켜 일본의 음악학자들과의 공동연구로 심포지움을 개최하였으며, 1981년에는 국제전통음악학회(ICTM) 서울대회를 치뤄내고, 1994년에는 제1회 아시아 태평양 민족음악학회(APSE)를 서울에서, 1999년에는 제6회 아시아 태평양 민족음악학회(APSE)를 수원에서 성황리에 치뤄내는 등 외국학회와 교류에 힘써왔다.
간행물
-
- 간행물명
- 한국음악연구 [STUDIES IN KOREAN MUSIC]
- 간기
- 반년간
- pISSN
- 1975-4604
- 수록기간
- 1975~2025
- 등재여부
- KCI 등재
- 십진분류
- KDC 679 DDC 780
이 권호 내 다른 논문 / 한국음악연구 제32집
피인용수 : 0건 (자료제공 : 네이버학술정보)
함께 이용한 논문 이 논문을 다운로드한 분들이 이용한 다른 논문입니다.
출처 : 네이버학술정보
0개의 논문이 장바구니에 담겼습니다.