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바라티 무컬지의 『 재스민 』: 벌거벗은 생명들과 부정의 존재 윤리
Bharati Mukherjee’s Jasmine : Bare Lives and Negative Ethico-Ontology

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  • 발행기관
    미국소설학회 바로가기
  • 간행물
    미국소설 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제20권 3호 (2013.12)바로가기
  • 페이지
    pp.29-56
  • 저자
    김애주
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A247560

※ 원문제공기관과의 협약기간이 종료되어 열람이 제한될 수 있습니다.

원문정보

초록

영어
This paper is to examine an interstitial subjectivity in Jasmine by Bharati Mukerjee in the light of Giorgio Agamben’s political philosophical framework. Agamben defines bare life, the life of homo sacer (sacred man), as “a life that may be killed by anyone—an object of a violence that exceeds the sphere both of law and of sacrifice” (Homo Sacer 86). Agamben, who indicates that “today we are all virtually homines sacri” (115), takes Herman Melville’s Bartleby as a proper example of homo sacer’s positionality of double exclusion and its strongest resistance to the principle of sovereignty which creates homo sacer. The interstitial subjectivity, which has been molded by Jasmine’s diaspora and adjustment to a new country, implies the ‘in-between’ space that opens the way to conceptualizing the formation of heterogeneous, multiple subjects, a multifaced cultural cartography in the postmodern society, and its political performance. In interpreting the interstitial subjectivity of Jasmine, previous criticisms of Jasmine are divided into two: one is political like a feminist or postcolonial approach; the other is unpolitical like postmodernism criticism. I pay attention to the fact that the postmodern characteristics of interstitial subjectivity such as fluidity, ambivalent positionality of decentered subject in Jasmine have something in common with Agamben’s main concepts of political philosophy; contingency, ambiguous status of homo sacer on the border between inclusion and exclusion. Also the de-centerality of multiple subjects can be read to be homo sacer’s negative ethico-ontology based on negative potentiality. Therefore, this reading of Jasmine through Agamben’s concepts presents a new way to clarify Agambenian political implications in a postmodern text Jasmine.


목차

I. 존재의 위상 : 기이한 순례자들
 II. 폭력의 역사, 환영의 루트
 III. 간극의 주체, 부정의 존재 윤리
 IV. 탈 창조와 이단의 가족
 인용문헌
 Abstract

키워드

Bharati Mukherjee Jasmine interstitial subjectivity Agamben bare life homo sacer negative potentiality negative ethico-ontology

저자

  • 김애주 [ Aeju Kim | 동국대 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    미국소설학회 [The American Fiction Association of Korea]
  • 설립연도
    1989
  • 분야
    인문학>영어와문학
  • 소개
    본 학회는 마크 트웨인을 중심으로 한 미국 문학 및 문화에 관한 학슬 활동의 증진을 목적으로 한다

간행물

  • 간행물명
    미국소설 [마크 트웨인 리뷰]
  • 간기
    연3회
  • pISSN
    1738-5784
  • 수록기간
    1991~2020
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 843 DDC 813

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